№ 23
- 512 -
собленія того или иного народа къ борьбѣ не со стихіями только внѣшняго міра, но главнымъ образомъ съ злыми влеченіями самого человѣка, которыя, какъ учитъ откровен-
ная религія, явились въ родѣ человѣческомъ со времени грѣхопаденія прародителей и образовали "Инъ законъ противу воюющъ закону ума плѣняющъ закономъ грѣховнымъ". (Римл. VII, 23). Борясь съ этими порочными влеченіями природы человѣка, государственная власть установила извѣстные законы и заставила всѣхъ своихъ гражданъ осуществлять ихъ, пользуясь при этомъ, въ силу необходимости, иногда насильственными средствями. Ко времени появленія христіанства такихъ законовъ было уже довольно много и издавались они государственной властью, имѣвшей различныя формы правленія. Христіанское общество, составившее Церковь, должно было съ этими формами считаться и усвоить то или иное отношеніе къ исходящимъ отъ нихъ законамъ. Для первыхъ христіанъ такимъ образомъ явилась необходимость рѣшить вопросъ: должна ли Церковь признать за государствомъ право первенства и исполнять различныя его постановленія и распоряженія или же Церковь должна сама занять доминирующее положеніе и руководить государствомъ въ его дѣятельности? утитосй, «тыо стажом
Въ рѣшеніи этого вопроса они не могли быть самостоятельны и оригинальны, такъ какъ этотъ вопросъ, выдвинутый еще фарисеями, былъ разрѣшенъ главою Церкви Iисусомъ Христомъ словами; Воздадите убо Кесарева Кесареви, и Божія Богови. (Me. XXII, 21). Этими словами Спаситель ясно провелъ строгую черту между государствомъ и Церковью и указалъ, что природа перваго есть земная и его форма нерелигіозная, а природа второй небесная и вѣчная, однимъ словомъ, "Божія" окзидь
Эта же самая мысль подтвердилась и самымъ дѣломъ Іисуса Христа, пришедшаго основать на землѣ царство не отъ міра сего. Во все время своей земной жизни Іисусъ Христосъ никогда не рѣшалъ вопросовъ государственныхъ и политическихъ, а всегда имѣлъ дѣло исключительно съ "внутреннимъ" человѣкомъ, его душею и ея отношеніемъ къ Богу. Правда, Іисусъ Христосъ не отвергалъ ничего зем-
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»