Поиск по Архивам

№ 7

 —
/70
Загрузка...
  • 303

  • отвергаются древнія преданія, а Седьмой Вселенскій Соборъ отвергающихъ церковныя преданія предаетъ анаѳемѣ. Какъ все это бездоказательно и какъ ясно въ каждомъ словѣ автора тетрадки просвѣчиваетъ ложь и недобросовѣстность, а иногда и непониманіе того, о чемъ онъ говоритъ. Кому не извѣстно, что въ Дѣяніяхъ Седьмого Вселенскаго Собора говорится о преданіяхъ догматическихъ, а не объ обрядовыхъ? Кому не извѣстно также, что юноши, защищающіе австрійское священство, въ родѣ Мельниковыхъ, Усовыхъ и имъ подобныхъ, не только не обладаютъ указанною авторомъ кротостію, напротивъ очень дерзки и при нервомъ удобномъ случаѣ, особенно въ мѣстахъ отдаленныхъ и глухихъ, во время собесѣдованій извергаютъ всевозможныя хулы на Церковь Православную? Откуда также такая несообразительность у православнаго священника-академиста, что онъ доказываетъ старообрядцу и убѣждаетъ его свидѣтельствами книгъ, коимъ старообрядецъ не вѣритъ? Какъ будто священникъ не знаетъ, что есть свидѣтельства древности троеперстія и въ книгахъ дониконовскихъ. Обыкновенно православные миссіонеры и священники доказываютъ старообрядцамъ незаконность ихъ отдѣленія отъ св. Церкви только на основаніи св. Писанія и книгъ старопечатныхъ, чѣмъ сами старообрядцы нынѣ невсегда уже бываютъ довольны. По крайней мѣрѣ, намъ неоднократно приходилось слышать на собесѣдованіяхъ, что мы не своими книгами защищаемся и обличаемъ старообрядцевъ, а ихъ собственными. Здѣсь же юноша наоборотъ обвиняетъ православнаго священника за то, что онъ ссылается на Розыскъ, Пращицу и пр. Никакъ не угодишь глаголемымъ старообрядцамъ. Защищается православный старыми книгами,-укоряютъ его за то, что онъ не защищается послѣниконовскими; будетъ онъ защищаться и обличать старобррядцевъ на основаніи "послѣниконовскихъ" книгъ,-укоряютъ его за то, что онъ не защищается и не обличаетъ на основаніи старопечатныхъ. Запрещали прежде именуемые старые обряды, - укоряли: почему запрещаютъ; разрѣшила св. Церковь употребленіе ихъ,-укоряютъ: почему разрѣшила? Поиздѣвавшись надъ священникомъ-академистомъ по поводу его воображаемой невоспитанности и неумѣнья выражать свои мысли, а затѣмъ укоривъ его за то, что онъ защицается послѣ-