№ 18

2012

обло

362

дѣтьми, научающимъ добру, предостерегающимъ отъ заблужденій, пороковъ и суевѣрій и съ любвеобильною кротостію обличающимъ усмотрѣнные и замѣченные недуги духовныхъ своихъ чадъ, Примѣры, нерѣдко и весьма кстати приводимые авторомъ изъ событій ветхозавѣтной и новозавѣтной исторіи, наглядно убѣждаютъ слушателей въ благотворныхъ послѣдствіяхъ исполненія ОНѢ закона Божія и гибельныхъ плодахъ нарушенія воли Божіей. 2) 8 поученій на десятый членъ символа вѣры и о семи спасительныхъ таинствахъ священника г. Ставрополя Алексѣя Ястребова, Поученія добрыя, какъ по полнотъ содержанія, заключающагося ъ подробности и обстоятельности объясненія, такъ и по изложенію связному и послѣдовательному. 3) 11 поученій (продолженіе) на третій и четвертый члены символа вѣры священника

c. Узюкова, Ставропольскаго уѣзда, Ксенофонта Остроумова. Характеръ поученій главнымъ образомъ повѣствовательный. По поводу объясненія третьяго члена символа вѣры проповѣдникъ знакомитъ своихъ слушателей съ ученіемъ Господа нашего Іисуса Христа положительнымъ и приточнымъ, и передаетъ нѣкоторыя изъ Его Божественныхъ чудесъ; и въ томъ и другомъ удачно и естественно выводитъ нравственныя наставленія для жизни и дѣятельности истинно христіанской. По ходу рѣчи авторъ касается заблужденій молоканъ, отвергающихъ внѣшнюю обрядовую стороку въ христіанствѣ, неопровержимо доказывая несостоятельность ихъ лжеученія. Рѣчь въ поученіяхъ связная и послѣдовательная, языкъ простой и понятный. Вообще поученія заслужи ваютъ одобренія. 4) 10 поученій о семи спасительныхъ таинствахъ Христовой церкви священника c. Селезнихи, Николаевскаго уѣзда, Василія Розова. Поученія составлены во всѣхъ отношеніяхъ удовлетворительно и заслуживали бы одобренія; къ сожалѣнію, слѣдуетъ отмѣтить одну мысль автора, исподходящую къ истинѣ. Въ поученіи пятомъ, о таинствѣ миропомазанія, проповѣдуя, между прочимъ, о неповторяемости этого таинства, авторъ выражается: вторично же помазуются тѣ несчастные, которые отпадаютъ отъ православной церкви, отрекаются отъ Іисуса Христа и потомъ опять въ нѣдра ея обращаются". Такъ