№ 5

108.

Олонецкія Евархіальныя Вѣдомости.

угара страдали мужикіи и бабы и ребята, но «отлеживались" благополучно. Но

вотъ угорѣла въ вышеуказанной деревнѣ одна женщина до полнѣйней потери чувствъ и сознанія. Хотя фельдшеръ находится ну трехъ верстахъ, но къ нему за вомощью сряду не обратились, а стали приводить угорѣвшую "въ чувство" собствеными силами и средствами. Вынесли ее въ холодныя сѣни и начали вливать ей въ ротъ холодное молоко, котораго вылито было тринадцать горшковъ, изъ коихъ, по всей вѣроятности, большая часть попала не въ ротъ и животъ, куда намѣревались его вмѣстить, а на тѣло, но пользы отъ молока не оказалось. Поэтому вздумали полѣчить больную водкой, Нашли водки и натирали ею больную, нашли даже нужныхъ влязать водку въ глаза; но и водка при всемъ усердіи доморощенныхъ лѣкарей ожидаемой пользы не принесла. Пока схали да ахали, явилась древняя «старушенція" и прянесла самое вѣрное "снадобье» - человѣческую мочу, которую тутъ же и вливала въ ротъ угорѣвшей... Отъ этихъ ли средствъ или самъ собою угарь чрезъ нѣсколько времени прошелъ, но женщина эта съ постели не вставала и чрезъ день или два отдала свою душу Богу. Уже изъ этой бѣгло набросанной. но страшной сцены читатель можетъ себѣ представить, какая тьма безпросвѣтная облегаеть ваше крестьянство - этотъ трудовой рабочія людъ. Много, много еще темноты! Заря вспыхнула надъ темной Россіей, но не можетъ еще сдолѣть мрака, Пастыри! просвѣщайте усерднѣе своихъ темныхъ пасомыхъ, и вѣроятно, много

молодыхъ жизней будетъ сохранено.

прунзрыли О церковномъ пѣніи.

Свящ. Ал. Пр-скій,

Въ послѣднее время, какъ извѣстно, Олонецкая инепекція, церковно приходскихъ школъ озабочена востанозкою церковнаго пѣнія въ школахъ. Желая вмѣнить занятіе съ симъ предметомъ въ обязанность учащихъ, оня требуетъ отъ каждаго изъ нихъ по возможности, обязательнаго знанія пѣнія, а для этого между прочимъ особенное внижаніе обращаетъ на пѣніе на учительскихъ курсахъ. Большая часть изъ участвовавшихъ на курсахъ имѣстъ возможность безъ затрудненія руководить пѣніемъ по положенной для сихъ школъ программѣ.

Цѣль внспекціи чрезъ вмѣненіе въ обязанность учашихъ обучать церкнѣнію въ школахъ цѣль благая, отрадная, Ивспекція этимъ идетъ на встрѣчу крестьянамъ, которые, чтобы ни говорили противники церкви, желаютъ видѣть своихъ дѣтей въ храмѣ непремѣнно участвующими въ нерковномъ пѣніи и чтеніи; подобное участіе ставятъ едва-ли не дороже всего и часто по участію школьниковъ въ церковныхъ хорахъ оцѣниваютъ самихъ учащихъ. Если не вѣрятъ нашимъ слокамъ противники, то пусть спросятъ у крестьянь, и они имъ отвѣтятъ, что для нихъ особенно дорого видѣть въ школѣ. Такъ что въ давномъ случаѣ, но нашему знѣнію, веякія вообще и другая школа -млинстерская или земская, должна подобно церковно-приходской школѣ, смотрѣть на преподаваніе перковнаго пѣнія, какъ на предметъ обязательный. Таково вполнѣ законное требованіе отъ школъ. Напротивъ, совсѣмь несправедливо было бы требовать отъ лся заботъ еще по постановкѣ перковнаго нѣнія въ церкви, заботъ по устройству церковныхъ хоровъ, что дѣйствительно не вхо-