№ 4

95

прильпе кожа ихъ костемъ ихъ, изсхоша, быша яко древо (Ил. Іер. I, 2, б; 4, 8). А сколько тысячъ на одной св. Руси такихъ женъ, которыя съ того времени, какъ вышли замужъ, не знаютъ, что такое семейное счастіе и которыя, не видя и конца своему непосильно тяжелому горю, просятъ у Бога себѣ смерти, какъ дара совершеннаго свыше. ибо жизнь этихъ несчастныхъ женщинъ такъ тяжела, что онѣ всегда могутъ сказать о себѣ словами пр. Iова: зачѣмъ данъ страдалицѣ свѣтъ и жизнь огорченной женѣ, которая ждетъ только смерти, но нѣтъ ея. (Іов. 3, 20---21.). Сколько на св. Руси тѣхъ несчастныхъ, которыя, не зная утѣшенія и подкрѣпленія въ молитвѣ, не вынесли обидъ и побой пьяныхъ мужей своихъ и сами вступили на широкую дорогу пьянства и неразлучныхъ съ нимъ преступленій? Сколько такихъ женъ, которыя, какъ разъяренныя тигрицы, вступали въ бой съ пьяными мужьями и, подъ вліяніемъ обидъ и гнѣва, мстили своимъ мужьямъ съ топоромъ или ножемъ въ рукахъ и становились мужеубійцами? А между тѣмъ,-не будь мужья сихъ женъ пьяницами, онѣ были бы и хорошими женами и добрыми матерями? Кто же отвѣтитъ предъ судомъ Божіимъ за всѣхъ этихъ несчастныхъ женщинъ, то умершихъ безъ утѣшенія, то погибшихъ отъ пьянства, то очутившихся на каторжныхъ работахъ за уголовныя преступленія? Тѣ, которые предъ Лицемъ Божіимъ и церковію, давши обѣщаніе любити свою жену якоже Христосъ возлюбилъ церковь, обидами и огорченіями своихъ женъ питались, какъ насущнымъ хлѣбомъНесчастные пьяницы! До какой степени діаволъ исказилъ въ нихъ образъ Божій! Они и не думаютъ, что зло, до нынѣ сладкое въ устахъ ихъ, какъ медъ, превратится въ желчъ аспидовъ въ чревѣ ихъ, когда небеса откроютъ нечестіе ихъ и земля востанетъ на нихъ (іов. 20, 27). Пусть не думаютъ и женщины пьяницы, что вина ихъ предъ Богомъ и людьми менѣе, чѣмъ пьяницъ мужей. Истинно говорю и имъ, что ни преждевременныя сѣдины ихъ мужей, ни воздыханія, а нерѣдко горькія слезы этихъ страдальцевъ не останутся забыты Тѣмъ, у Кого и вси власи главніи изочтены суть. Ваше наслѣдіе отъ Господа-дѣти, плоды чрева-награда