№ 20

2012 Сама

марская облася

- 391рсальная нау?

"то переводчикъ погрѣшилъ, а не я". Потомъ въ катихизисѣ написано: "Отецъ раздѣленъ отъ Сына и Духя Св. изволепіемъ". Илья замѣтилъ, что въ Троицѣ едина воля. Лаврентій опять говорилъ, что переводчикъ погрѣшилъ. У Лаврентія было паписано, что "божество пострадало съ плотію", на это игуменъ Илія и Онисимовъ замѣтили ему, что "не пострадалъ Богъ съ плотно, но пострадалъ Богъ плотію, а божествомъ пребысть безстрастенъ". Лаврентій сначала отстаивалъ свою мысль, указывая на то, что во Христѣ божество и человѣчество соединены въ одну уностась не раздѣльно, и слѣдовательно страдали вотѣ, по потомъ уступилъ и похвалилъ сдѣланную поправку. Справщики указали Лаврентію нѣсколько неудачныхъ мыслей и выраженій въ его ученіи о Пресвятой Троицѣ, каковы: "единымъ часомъ прежде всѣхъ бысть три лица", или "Отецъ Сына роди, какъ рождаетъ орелъ орла и соколъ сокола" Лаврентій сознавался, что ему "спростовалося", и просилъ прощенія. Были и другія подобныя ошибки, но они не возбуждали большаго спора. Жаркій споръ произошелъ по вопросу объ эпитиміяхъ. На вопросъ: "всѣ ли убо во адѣ во единомъ мѣстѣ пребываютъ креи не крещеніи", былъ такой отвѣтъ; души православныхъ христіанъ, которые умерли съ покаяніемъ, находятся въ первомъ адѣ, а подъ ними въ другомъ мѣстѣ- души некрещепыхъ. Противъ этого Лаврентію сказали отъ имени самого патріарха, что души покаявшихся христіанъ во адъ не бываютъ сведены, а отходятъ въ мѣста свѣтлыя и пребываютъ въ руцѣ Божіей. Лаврентій говорилъ: "никакъ нельзя человѣку, неисполня энитиміи, внити въ рай». Илія указалъ на страданія Спасителя, какъ на исполненіе энитиміи за грѣшныя кающіяся дуЛаврентій сослался на молитвы церкви въ день пятидесятницы о содержимыхъ во адѣ, объ ослабленіи и утѣшеніи ихъ Ему отвѣчали: "то утѣшеніе и ослабленіе бываетъ душамъ грѣшнымъ, не покаявшимся, а покаявшихся души всегда находятся въ веселіи и радости неизреченной. А что ты говоришь: за чѣмъ же объ нихъ молится цорковь, то церковь молится о всѣхъ, но только умершихъ безъ покаянія и отошедшихъ во адъ, да полу-

тная универ

чная библи

отека 92014

2012

2012

2012

2012