№ 12
ифиранаф он
-365
Григорью Ивановичу. Я уже не разъ былъ имъ съ пріятностію угощаемъ. Въ женскомъ скитѣ, гдѣ съ нимъ были послѣ часа дня, я нашелъ въ старцѣ, съ которылъ говорилъ, человѣка скромнаго и усердно расположеннаго къ добру. З Іюля. ониа На отпускѣ сего письма рукою еn. Евлампія написано: 1836 г. Іюля 21 полученъ отвѣтъ за подписью Н. Яргина и Марка Полузадова отъ 19 іюля. отлекакадноза бнаю ллая этоя
Чимие кивѣда вягот го лонна
моя этоте скѣэта
ошимной почеви По по водудо и
рекламы одного ученаго винодѣла
они
аКазалось-бы, что если ученые спеціалисты признаютъ
то или другое вино чисто виноградныяъ, то кто и какое право имѣетъ имъ не вѣрить и можетъ еще сомнѣваться въ неподдѣльности этого вина? Но г. Воронинъ силится подорвать значеніе получаемыхъ духовенствомъ лабораторныхъ свидѣтельствъ и далѣе говоритъ о какомъ-то "неясномъ опредѣленіи наруральности вина съ точекъ зрѣнія химіи и канона.Я Съ сужденіями г. Воронина согласиться не можемъ и
вотъ почему. здутви шнокѣхофно ти шроснокзн остаза Каково должно быть церковное вино съ точки зрѣнія
каноновъ церковныхъ? Въ 3 правилѣ Св. апостолъ читаемъ: "Аще который епископъ или пресвитеръ, вопреки учрежденію Господню о жертвѣ принесетъ къ олтарю иныя нѣкоторыя вещи, или медъ, или молоко, или вмѣсто вина приготовленный изъ чего-либо другой напитокъ... да будетъ изверженъ изъ священнаго сапа". "Извѣстіе учительное" такъ говоритъ о винѣ церковномъ: вещество крове Христовы есть вино отъ плода лознаго, сіесть, изъ гроздовъ винныя лозы источенное. Подобаетъ сему вину свойственный имѣти вкусъ и обоняніе, къ питанію пріемное и чистое быти, несмѣшеное съ каковымъ либо инымъ питіемъ, кромъ еже изъ гроздія... Виномъ же не суть и быти не могутъ вся соки, отъ различныхъ овощей и
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»