№ 29
- 632 -
залъ бы такимъ то мѣстомъ изъ слова Божія всю опасность пребыванія въ австрійщинѣ, недаромъ австрійскій-то батюшка уѣхалъ, но слову Божію: "всякій дѣлающій темныя дѣла боится свѣта; дабы не обнаружились они при свѣтѣ, что беззаконны... мноell, Ӕннедeй Ӕнакеком полеединакоя
Всю бесѣду съ часовеннымъ начегчикомъ" австрійцы
прослушали со вниманіемъ, и гмоязнонѣмокd a
XII.
звд 4-го марта въ селѣ Смолинскомъ "О таинствѣ Св. Причащенія". Безотвѣтственность начетчика произвела сильное впечатлѣніе на раскольниковъ, такъчто они потребовали у комитета новой бесѣды, дабы сгладить произведенное впечатлѣніе, о чемъ писалъ мнѣ предсѣдатель Смолинскаго комиРТОРИ тета, по пріѣздѣ моемъ домой.
-въ 5-го марта въ Буткинскомъ селѣ "О составѣ церкви внон Христовой". Выступалъ Катарацкій начетчикъ Бутаковъ. кнок6-го Марта въ Ирюмскомъ селѣ "о признакахъ въ церкви Христовой" 7-го Марта въ Богословскомъ селѣ "о таинствѣ св. Причащенія, села эти оса смежгъ". Бесѣды происходили въ храмахъ Божіихъ при множествѣ слушателей, главнымъ образомъ православныхъ, такъ какъ раскольники начетчика своего забраковали, говоря, что продался онъ миссіонеру, что плохо защищаетъ старую вѣру и на бесѣду идти отказались. Бесѣды провелъ лекліоинымъ способомъ и для православныхъ слушателей онѣ оказались полезными, 2-го іюня заходить ко мнѣ свящ. Богословскаго села о. Ксенофонтъ Ляховъ о благодарилъ за бесѣду, говоря, что въ нынѣшнемъ году у него причастниковъ оказалось больше по сравненію со всѣми прошлыми годами на сто двадцать человѣкъ он этицохиди "сможитеняи мминеноевг у «гаеnщатеяА:
8-го Марта и 9-го въ Катарацкомъ приходѣ въ самомъ селѣ "о вѣчности священства" и въ дерев. Антрактъ причинахъ отдѣленія". Выступалъ Смолинскаго села начеттебнай чикъ Климентій Ефимовичъ. эБылъ мною нублично уличенъ въ и ниже-слѣдующемъ обманѣ: читая выдержки изъ актовъ юго-западной Россіи, онъ выдавалъ ихъ за слова Захаріи Копыстенскаго изъ кни-
ги о Правдивой Единости. отогю срадваді зат о Когда я потребовалъ книгу, то увидѣлъ, что книга
дѣйствительно, о правдивой единости, только очень искус
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»