№ 12

438,

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

12.

ринныя большія гравюры. Третья комната, поменьше, въ которой есть отверстіе для добываніе воды изъ цистерны, устроенной подъ домомъ, служитъ для хозяйственныхъ надобностей. Въ нижнемъ этажѣ находятся-одинъ большой залъ или палата и кухня. Хозяйничаетъ въ гостинницѣ старушка монахиня; ей помогаетъ тоже пожилая русская женщина изъ паломницъ. - Осмотрѣвъ домъ и полюбовавшись съ террасы его на зеленѣющую глубокую долину и противоположныя селенія, мы попросили прислужницу провести насъ къ латинской церкви, на мѣстѣ свиданія Преев. Дѣвы Маріи съ Праведной Елисавстой, которая находится тутъ-же, рядомъ съ гостинницей. - Еще относительно недавно церковь эта представляла наполовину развалины, къ которымъ францисканцы приходили сжегодно для созершенія литургіи въ день посѣщенія Богоматери. 25 февраля 1860 г. она окончательно рушилась вслѣдствіе проливныхъ дождей, въ слѣдующемъ же году францисканцы приступили къ ея возстановленію. Судя по сохравившимся остаткамъ, полагаютъ за несомнѣнное (докторъ Шикъ), что тутъ существовало нѣкогда большое ссоруженіе, построенное въ углу, образованномъ сказами, такъ что съ востока и юта они ему служили стѣнами, а съ двухъ остальныхъ сторонъ была искусственная стѣна въ З метра толщиною... - Выйдя изъ гостинницы о. Антонина, мы оказались у калитки высокой стѣны. На нашъ стукъ, калитка скоро отворилась: добродушный францисканецъ позволилъ войти во дворъ и осмотрѣть церковь. Мы направились къ сводамъ древняго полуразрушеннаго громаднаго зданія, чрезъ которые и вошли въ церковь. Церковь неособенно обтирная. Огромные столбы поддерживаютъ большіе своды и арки. Въ восточной высѣченной въ скалѣ, стѣнѣ имѣются два полукруглые абенда (съ престолами); за ними- круглый колодезь въ З метра глубивою со сводомъ, подъ которымъ постоянно накопляется вода изъ подземныхъ источниковъ. Здѣсь, по преданію, св. Елясавета скрывалась съ младенцемъ Іоаиномъ во время преслѣдованій Ирода. Въ толпѣ стѣны высѣчена лѣстница, ведшая когда-то въ верхнюю церковь, которая стояла частію на нижней церкви, частію на скалѣ, къ востоку. Здѣсь, по преданію происходила трогательная встрѣча Елисаветы съ Пресв. Богородицею, когда изъ устъ первой излились торжественныя Боговдохновенныя слова: "откуда это мнѣ, что пришла Матерь Господа моего ко мнѣ"? Здѣсь же, по преданію, отверзлись уста Захаріи, въ 8-й день по рожденія Предтечи, и онъ воспѣлъ хвалу Господу. Изъ церкви мы возвратились къ гостинницу здѣсь остановились въ раздумьѣ. -На разстояніи двухъ часовъ ходьбы отсюда въ глубинѣ горнаго ущелья находится пещера, въ которой, по преданію, жилъ Креститель Господень Лозинъ, готовясь къ великому служенію Предлечи Христова, а не подалеку отъ нея часовня надъ могилою праведной Елисаветы, матери Предтечи. Очень хотѣлось побывать и тамъ, но у насъ не было времени, и не заходя даже въ гостиниицы, мы прошли къ источиику Маріи, гдѣ ожидалъ экипажъ. - При выѣздѣ изъ селенія экипажъ нашъ остановился еще противъ монастырскаго храма, принадлежащаго латинянамъ. По преданію, храмъ этотъ костроенъ на мѣстѣ рождества Іоанна Крестителя, отчего и селеніе АннъКаримъ называется иначе затинянами селеніемъ св. Іоанна въ пустынзѣ (8t Jesp de