№ 12

12

Олонецкія Енархіальныя Вѣдомости.

вокаго празинія съ зномъ важномъ дюль» (народнаго образованія въ духѣ православной церкви). Далѣе о, завѣдующій школою говорилъ о томъ, какъ «приходское духовенство, ободренное Царскими милостивыми словами, не крича и не шумя о себѣ, спокойно дѣлало и дѣлаетъ это важное дѣло, не требуя себѣ за это нибольшого вознагражденія, ни внѣшнихъ отличій, одушевляясь яишь одною идесю важности и святости дѣла. Церковная школа говорилъ онъ, не смотря на многочисленныхъ враговъ своихъ, которые и печатно и устно разными неосновательными и часто обобщенными лишь изъ единичныхъ случаевъ ложными отзывами стремятся подорвать ея авторитетъ, растетъ и крѣпнетъ и количественно, и качественно, все болѣе и болѣе заслуживаетъ довѣріе Правительства и всѣхъ истинно--русскихъ православныхъ сыновъ отечества. По мѣрѣ развитія самосознанія въ средѣ простого русскаго народа, церковная школа становится все болѣе и болѣе любимою этимъ народомъ, потому что она не есть что-либо «навязанное» извнѣ этому народу... но основана на глубокомъ знаніи жизни этого народа, его вѣковыхъ традицій, его вѣрованій, его унованій, основана на твердомъ Кажени, Который есть Христосъ и Его Церковь Святая. Вотъ почему и нынѣ благополучно царствующія Государь Имнераторъ, вѣрный завѣтамъ Своего Благочестивѣйшаго Родителя, въ Бозѣ почивающаго Царя Миротворца, по мѣрѣ возможности, щедро даетъ изъ государственной сокровищницы средства для упроченія школы церковной, чѣмъ ясно свидѣтельствуетъ, что школа церковная и нынѣ пользуется преимущественнымъ Его дарскимъ вниманіемъ и любовію». По окончаніи молебна, обратившись къ своимъ товарищамъ сослуживцамъ но школѣ, коимъ новымъ положеніемъ о церковныхъ школахъ даны весьма существенныя права и преимущества, о, завѣдующій пожелалъ имъ отнынѣ «съ радостію, а не воздыхающе» творить святое, великое дѣло народнаго учительства. Въ ознаменованіе же дня Высочайшаго утвержденія новыхъ увеличенныхъ штатовъ для второкласеныхъ школъ Совѣтъ школы рѣшилъ на личныя средства пріобрѣсти икону въ коотѣ Святителя и Чудотворца Николая и Св. муч. Царицы Александры съ лампадою къ ней, и помѣстить ее въ образцовохъ классѣ школы,

Библюграфическая замѣтна.

445

h. Плотниковъ. Краткое руководство го расколовѣдѣнію. Въ вопросахъ и отвѣхахъ. Для миссіонерскихъ курсовъ, второвлассныхъ школъ, о о, дьяконовъ, всадомщиновъ, учителей, учительницъ и другихъ лицъ, желаюющихъ познакомиться съ расколомъ и ведготовиться къ борьбѣ съ нимъ). (-Иетербургъ 1902 года Цѣна 60 к. пересылкою.

Предъ нами небольшая, хорошо изданная, въ 112 стр., книжка. Уже изъ самаго оглавленія видно, для кого и съ какою, цѣлію авторъ предпринялъ свое новое изданіе, Подробнѣе авторъ говоритъ о цѣли своего труда въ предисловіи. «Бывшіе въ 1900 г въ г. Каргополѣ первые Олонецкіе миссіонерскіе курсы для простецовъ ревнителей православія, говоритъ авторъ, навели меня на мы ль составить такое руководство по расколовѣдѣнію, которое, при своей краткости, сообщало бы достаточныя свѣдѣнія по этому предмету и могло бы служить руководствомъ для слушателей курсовъ. Кромѣ того, изданіемъ имѣется еще въ виду «дать возможность дьяконамъ, пеаломщикамъ, женамъ священниковъ и т. п. лицамъ ознакомиться съ расколомъ и сказыватъ помощь приходскимъ

священникамъ и миссіонерамъ въ противораскельнической ихъ дѣятельности», а тавже