№ 19
19.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
431.
Итакъ, въ началѣ учебнаго года, слыша притчу о званныхъ на вечерю, вдумаемся въ смыслъ своего "духовнаго званія". Насомнимъ себѣ, что, уходя отъ голоса, насъ зовущаго къ служенію духовкому, мы дѣлаемъ выборъ обыкновенно не между двумя путями жизни или родами дѣятельности, которые избрать было бы по существу дѣла безразлично, а между Христомъ и міромъ съ его зломъ, грѣхомъ п страстями. Самая жизнь все болѣе и болѣе начинаетъ напоминать о необходимости болѣе рѣзкаго раздѣленія между этими двумя, но сходящимися между собою путями, многіе даже изъ простого народа начинаютъ вопіять громко о несстественномъ и вредномъ соединеніи подъ одною кровлею "духовной" будто бы школы двухъ школъ, развородныхъ не столько по изучаемымъ наукамъ, сколько по своему настроенію, Св. Сунодъ въ послѣднее врезя напоминаетъ о необходимости болѣе искренней преданности духовнаго юношества главкой задачѣ школы духовкой - воспитать въ себѣ влеченіе къ пастырству или по крайней мѣрѣ къ духовному обще-христіанскому званію.
Будемъ же самымъ дѣтомъ воспитывать въ себѣ эту любовь: искренко любя молитву, духовныя упражненія и подвиги, возгрѣвая огонь одушевленія идеалями пастырства! А если и выйдетъ кто-либо изъ стѣнъ духовной школы на пути жизни свѣтскіе, то пусть будетъ это не потому, что онъ слишкомъ "возлюбилъ нынѣшній вѣкъ" (2 Там. 4, 10) "притворный, привреленный» (кондакъ св. Іоанну Предтечи на 29 августа), а потому что, получилъ отъ Бога иного рода таланты. Только въ томъ случаѣ, если выходящіе изъ духовной школы на пути жизни свѣтской дѣйствительно отъ Бога получали соотвѣтствующіе тому вные таланты, духовная школа можетъ напутствовать уходщихъ полными своими благословеніями, въ противномъ же случаѣ придется ей скорбѣть о говорящихъ Христу съ легкостію и равнодушіемъ: "имѣй мя отречена!» Аминь.
Поученіе въ недѣлю по Воздвиженіи ").
Архим. Ѳаддей,
Иже иже посныдится. Мене и Моихъ словесъ въ родѣ семъ прелюбодѣйнѣмъ и трѣшнѣмъ, и Сынъ человѣческій постыдится его, егда преидетъ, во главѣ. Отца Своего со внгелы святыми» (Марк. 8, 38).
Такъ говоритъ Господь въ читанномъ нынѣ Евангеліи. - Стыдъ бываетъ, братіе, двоякаго рода; есть стыдъ истинный нравственнаго характера, заслуживающія всякаго одобренія, и есть стыдъ безнравственный, ложный. Когда человѣкъ стыдится безчестнаго дѣла и гнушается его, когда онъ стыдится дурныхъ людей и сообществъ, могущяхъ вовлечь его въ бездну порока и преступленія: тогда стыдъ его-стыда честный, похвальный. Но когда человѣкъ стыдится дѣлъ добрыхъ, святыхъ, когда гнушается людей высоконравственныхъ и благочестивыхъ, чтобы не ) Произносено къ Истроваводскомъ клеедральномъ соборѣ 21 секчибря, 1908 г., за латургіею.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»