№ 47

-1046

ленъ даровать пищу. И возможно-ли это? Онъ Господь неба и всего устройства; Онъ-- Мудрый Домостроитель годовыхъ переворотовъ и временъ; Онъ мудрый Правитель вселенной, опредѣлившій, чтобы времена года и взаимныя ихъ круговращенія слѣдовали одно за другимъ, подобно чинному хороводу, и своимъ разнообразіемъ удовлетворяли различнымъ нашимъ нуждамъ, чтобы въ свое время бывала мокрота, и потомъ наступалъ жаръ, и холодъ имѣлъ свое мѣсто въ теченіе года, и не лишены мы были нужной сухости. Поэтому Богъ могущественъ. А если могущественъ, и мы признаемъ сіе: то ужели оскудѣла у Него благость? И это разсужденіе не твердо. Ибо какая была бы необходимость неблагому сотворить человѣка въ началѣ? Кто понудилъ бы Творца противъ воли взять персть и изъ бренія образовать такую красоту? Кто убѣдилъ бы въ необходимости даровать человѣку разумъ по образу Своему, чтобъ почерпалъ отсюда силы изучать искуства, и навыкъ любомудрствовать о предметахъ горныхъ, которыхъ не касается чувственно?" А разсуждая такимъ образомъ, найдешь, что благость присуща Богу, и донынѣ въ немъ не оскудѣваетъ. Иначе, скажи мнѣ, что воспрепятствовало бы не только быть видимой засухѣ, но и совершенному воспламененію, и при маломъ измѣненіи солнцемъ обыкновеннаго пути, по приближеніи его къ тѣламъ надземнымъ, въ одно мгновеніе сгорѣть видимой вселенной? Или что воспрепятствовало бы дождить огню съ неба, по примѣру бывшихъ уже наказаній грѣшникамъ? Войди въ себя, человѣкъ, и соберись съ своими мыслями. Не поступай, какъ несмысленныя дѣти, которыя, бывъ наказаны учителемъ, рвутъ его книги, или раздираютъ одежду отца, когда онъ для ихъ же пользы не даетъ на время имъ пищи, или царапаютъ ногтями лице матери. Кормчаго обнаруживаетъ и испытываетъ буря, борца -ристалище, военачальника-битва, великодушнаго-несчастія, христіанина-искушеніе. И скорби изобличаютъ душу какъ огонь золото: бѣденъ ли ты? не унывай; ибо чрезмѣрное уныніе бываетъ причиною грѣха, когда скорбь потопляетъ собою умъ, смущеніемъ производиться круженіе, и отъ недостатка разсудительности рождается неблагодарность. Напротивъ того, имѣй надежду на Бога, Не