№ 47
-1049-
Болѣзнь алчущаго голодъ есть страданіе, возбуждающее
жалость. Верхъ всѣхъ человѣческихъ бѣдствій - голодъ; всякой смерти мучительнѣй такой конецъ. Въ другихъ опасностяхъ или остріе меча наноситъ скорую смерть, или стремительность огня мгновенно угашаетъ жизнь, или звѣри, растерзавъ зубами главные въ жизненномъ устройствѣ члены, не даютъ мучиться продолжительною болью. Но голодъ есть медленное зло, продолжительное мученіе, кроющаяся и таящаяся внутри смерть, каждую минуту угрожающая и все еще замедляющая. Ибо истощаетъ естественную влагу; охлаждаетъ теплоту. сжимаетъ тѣлесный объемъ, мало по-малу изсушаетъ силы. Плоть какъ паутина, прилегаетъ къ костямъ; кожа теряетъ цвѣтъ, потому что съ оскудѣніемъ крови пропадаетъ румянность; не стаетъ бѣлизны, потому что поверхность тѣла чернѣетъ отъ истощенія; тѣло синѣетъ, потому что вслѣдствіе страданія слившіяся блѣдность и чернота производятъ жалкій видъ; колѣна на себѣ не держатъ, но невольно сгабаются, голосъ дѣлается тонокъ и слабъ; глаза изнемогаютъ въ своихъ впадинахъ, напрасно вложенные во влагалища, какъ изсохшія ядра въ орѣховую скорлупу: желудокъ пустъ, впалъ, не имѣетъ ни вида, ни объема, ни естественной упругости во внутренностяхъ, прилегъ къ хребтовымъ костямъ. инsgдооgoн внаgЧе бочони наggоднои Ѳоклм Какихъ же достоинъ наказаній, кто проходитъ мимо человѣка
съ такимъ изможденнымъ тѣломъ? Что еще можно прибавить къ такой жестокости? Не стоитъ ли онъ того, чтобы причислить его къ лютымъ звѣрямъ, признать злодѣемъ и человѣкоубійцею? Кто имѣетъ возможность уврачевать зло, но добровольно и по любостяжательности откладываетъ сіе, того, по справедливости, можно осудить наравнѣ съ убійцами. Мученіе голода не рѣдко вынуждало многихъ преступать предѣлы естества, дѣлало, что человѣкъ касался плоти ему единоплеменныхъ, и что мать своего сына, котораго произвела на свѣтъ изъ утробы, опять безъ милосердія принимала въ утробу. Тудейская исторія, написанная трудолюбивымъ Іосифомъ, представляетъ намъ такія плачевныя событія, когда ужасныя страданія постигли Іерусалимлянъ, понестихъ справедливыя наказанія за печестіе свое предъ Господомъ.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»