№ 10

20.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

10.

рядѣ, различіе между ними (неизмѣняемость и неприкосновенность догматовъ, а измѣняемость обрядовъ выяснить на примѣрахъ хотя бы того же перстосложенія, при сосбщеніи предварительныхъ свѣдѣній о символѣ вѣры). 3) Отличіе Свящ. Писанія отъ писанія вообще b), особеиная важность для христіанъ Евангелія и посланій св. апостоловъ.

4) Правильное начертаніе имени Спасителя и понятіе объ именословномъ перстосложеніи (при объясненіи 2 члена символа вѣры). 5) Предтечи второго пришесшвія Христова на землю (въ какомъ видѣ и для чего они явятся?), Понятіе объ антихристѣ: антихристъ будетъ опредѣленный человѣкъ, явится предъ кончиной міра и будетъ царствовать только 372 года. (Сообщить при объясненіи 7 члена символа вѣры).

6) О церкви. Кто создалъ церковь? Существенныя принадлежности церкви Христовой (правое ученіе вѣры, трехъ-чинная іерархія и 7 таинствъ); необходимость для спасенія принадлежать къ церкви Христовой; вѣчное, непрерывное и неизмѣнное существованіе церкви Христовой въ данномъ ей Спасителемъ устройствѣ. (Сообщить при объясненіи 9 члена символа вѣры). 7) О таинствахъ. Кто законные совершители таинствъ? Можно ли мірянину повторять крещеніе, совершенное православнымъ священникомъ? Когда мірянину можно совершать крещеніе и какъ? Можно ли христіашину обойтись безъ таинства муропомазанія? Необходимость таинства причащенія для спасенія человѣка, вѣчное существованіе этого таинства въ перкви Христовой и невозможность замѣнить его добрыми дѣлами. Исповѣдь предъ міряниномъ можно ли назвать таинствомъ покаянія. 8) Понятіе о расколѣ, появленіе его (сообщить по окончаніи курса Закона Божія). Примѣчаніе. Въ полемику съ расколомъ не входить и не упоминать даже имени раскольниковъ. По разсмотрѣніи этой программы, об. миссіонеры признали ее вполнѣ цѣлесообразною и нашли необходимымъ ввести ее въ курсъ Закона Божія не только церковно-приходскихъ школъ, но и школъ всѣхъ вѣдомствъ, а потому и постановили просить Его Преосвященство сдѣлать зависящее распоряженіе о введеніи ея въ курсъ Закона Божія въ школахъ всѣхъ вѣдомствъ Олоненкой спархіи, о чемъ снестись съ дирекціей народныхъ училищъ. По окончаніи засѣданія, оо. миссіонеры отправились къ Его Преосвященству, который, когда узналъ отъ о, спархіальнаго миссіонера, что всѣ они серьезно и добросовѣстно, въ лухѣ братской любви, занимались рѣшеніемъ предложенныхъ имъ вопросовъ, то благодарилъ всѣхъ

и послѣ краткой бесѣды подарилъ каждому на прощанье по фото-

l) Этотъ пунятъ вцесенъ по заявленіи одного изъ участниковъ съѣзда