№ 10
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
10.
нецкій губернаторъ, т. е. Михаилъ Денисовичъ Демидовъ. Покойный
M. Д. до конца дней хранилъ благоговѣйную память о своемъ исцѣлителѣ Митрополитѣ Платонѣ, большой портретъ котораго всегда находился на видномъ мѣстѣ въ его кабинетѣ. Незадолго до смерти, предъ отъѣздомъ изъ С.Петербурга въ Петрозаводскъ, въ кругу своихъ знакомыхъ, прощаясь, М. Д. вспоминалъ и разсказывалъ о своемъ чудесномъ исцѣленіи и, такимъ образомъ, подтвердилъ тотъ разсказъ, который нѣкогда мы лично слышали изъ устъ Митрополита Платона.
произнесенное при освященіи церкви въ е. Карзикъ-сзерѣ, Семчезерскаго прихода.
Возлюбленные братіе!
Всѣ пари заботятся о томъ, чтобы оставить своимъ преемникамъ парство, прекрасно устроенное во всѣхъ отношеніяхъ, а отцы стараются пріобрѣсти своимъ дѣтямъ богатое наслѣдство. И новый царь, получившій власть надъ устроеннымъ уже царствомъ, равно какъ и дѣти, получившіе богатое наслѣдство, не могутъ не чувствовать постоянной и живѣйщей любви и благодарности къ своимъ благодѣтелямъ отцамъ. Все это вамъ, братіе, хорошо извѣстно.
Но никогда любовь и забота земныхъ отцовъ къ своимъ дѣтямъ не простиралась такъ далеко, какъ любозь и забота нашего Небеснаго Отна, самаго любвеобильнаго изъ всѣхъ отлювъ, самаго милостиваго изъ всѣхъ царей. Хотя нѣкоторые земные цари, и оставляютъ послѣ себя вполнѣ благоустроенное парство, но оно, при встрѣтившихся несчастныхъ обстоятельствахъ, можетъ разстроиться, или даже совершенно погибнуть. Равнымъ образомъ, и отцы въ своихъ завѣщаніяхъ оставляютъ дѣтямъ имущество временное, тлѣнное. Но небесный Царь и Отецъ оставилъ намъ настолько прочное парство--Свою св. церковь,-что даже «врата
адовы не одолѣютъ ей» (Мо. 16, 18), или-другими словами-вѣчно не
одолѣетъ ее никакая враждебная разрушительная сила. Св. церковь будетъ существовать неизмѣнно до конца міра.-«Хотя и вся тварь измѣнится, говоритъ бл. Ѳеофилактъ, но церковь-никогда» (Благов. на Лк., зач. 107). А въ своемъ завѣщаніи, выраженномъ въ словахъ: «пріимите, ядите, сіе есть тѣло Мое... пійте отъ нея вси, сія бо есть кровь Моя новаго завѣта, яже за многія изливаема, во оставленіе грѣховъ»
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»