№ 8

то зныразназя дозася отв тадня вачевнуко

погада я: вого, «твчедля наташадтр

вятонлъ илавно элилан

ОТКѢНЪ НЕО НЫЙ

Подготовка пастыря къ своему служенію и его ду-

шевныя качества по твореніямъ свв. Григорія Двоеслова и Іоанна Златоуста. амнтвнтрадатки огн Въ бытность свою въ семинаріи, помню, я часто слышалъ употребляемое о. ректоромъ выраженіе: "Чтобы просвѣщать другихъ, нужно быть самому свѣтомъ". Дѣйствительно, кому какъ не намъ тогда еще будущимъ пастырямъ, надлежало основательно усвоить мысли о подготовленности себя къ прохожденію столь высокаго и отвѣтственнаго предъ Богомъ и людьми, служенія, какъ служеніе пастырское. Чтобы судить, насколько этотъ вопросъ во всей своей сущности значителенъ для пастырей словеснаго стада Христова это ясно и подробно раскрыто свв. отцами и учителями Церкви Іоанномъ Златоустомъ и Григоріемъ Двоесловомъ, "Принятіе на себя священнаго пастырскаго сана безъ предварительной подготовки, по ученію св. Григорія Двоеслова, есть дѣло немыслимое и вызываетъ одни только упреки". "Никто, говоритъ, не берется учить другихъ какомулибо искусству, не изучивъ его прежде всего самъ съ самою тщательною подготовкою. Какъ безразсудно поступаютъ тѣ, которые дерзаютъ принять на себя пастырское служеніе, нисколько не подготовившись къ этому служенію, между тѣмъ какъ управленіе душами человѣческими есть искусство изъ искусствъ. Здѣсь главнымъ образомъ пастырь имѣетъ дѣло съ болѣзнями души, а болѣзни душевныя сокровеннѣе и опаснѣе болѣзней тѣлесныхъ. И однако же часто

*) Докладъ, читанный въ засѣданіи Проповѣдническаго Комитета 30 Сентября 1913 года. частоя вотуди стондасаяоя