№ 9

401

фарисеямъ, будутъ и слышать и читать Писаніе, но не будутъ разумѣть его (Мо. 23, 14-15). Желающимъ же не трудно будетъ познать истинную вѣру и ея хранительницу- Церковь, только нужно будетъ придти къ тому источнику, который указанъ Самимъ Господомъ, создавшимъ Церковь и сказавшимъ о ней: "созижду Церковь мою и врата адова не одолѣютъ ей" (Mо. 16, 18). "Аще кто жаждетъ", говоритъ Господь, "да пріидетъ ко мнѣ и піетъ. Вѣруяй въ мя, яко рече писаніе, рѣки отъ чрева его истекутъ воды живы"... (Іоан. 7, 37-39). Не такъ поступаетъ «старообрядческій епископъ". Провѣряя по Писанію состояніе безпоповскаго общества, онъ не дѣлаетъ этого же по отношенію къ своему согласію, но пытается привлечь въ него не Писаніемъ, а своими не удачными разглагольствованіями. Не понимая словъ Евангелія о томъ, что въ послѣднее время "возстанутъ лжехристы и лжепророцы" и, соблазняя избранныхъ, всѣ будутъ призывать къ себѣ словами: "се здѣ Христосъ" (Mо. 24, 23), онъ уже проповѣдуетъ наступленіе этого времени, хотя и обличаетъ за то же самое безпоповцевъ. "Никоніане", говоритъ онъ, "тщатся замаскировать свои новшества и ереси" (б стр.), а безпоповцы, прелазя инудѣ и восхищая недарованная имъ (7 стр.), проповѣдуютъ истребленіе антихристомъ Церкви и таинствъ, дабы имъ удобнѣе было "укрыть овчиною (?) благочестія - волчьи зубы". ) "Неужели лгалъ Христосъ въ обѣтованіи"! заключаетъ авторъ письма. Очевидно, "старообрядческій епископъ", и читая и слушая Писаніе, не разумѣетъ его, ибо не видитъ, что сказалъ Господь нѣсколько выше, въ томъ же зачалѣ. А Господь указываетъ намъ, что въ то время, о которомъ Онъ говоритъ, "проповѣстся евангеліе царствія по всей вселеннѣй, во свидѣтельство всѣмъ языкамъ" (Mо. 24, 14). Какъ же это приложить къ нашему времени? Мы знаемъ, что Евангеліе проповѣдано далеко еще не всѣмъ языкамъ: многіе еще и не слыхали о немъ. Забылъ авторъ письма и о всѣхъ святоотеческихъ толкованіяхъ на это мѣсто. Но допустимъ, что слова Евангелія сказаны о нынѣшнемъ времени. Тогда «старообрядческій епископъ" только вслѣдствіе ослѣпленія своего не узналъ себя въ числѣ лжепророковъ, прелазящихъ инудѣ. Православную Церковь, пастыри которой

1) Терминологія, достойная «старообрядческаго епископа"!