№ 9
205 -
дѣтей школьнаго возраста, которыхъ насчитывается 50 челов. Во всѣхъ четырехъ школахъ обученіе ведется по программѣ церковно-приходскихъ школъ, хотя онѣ и называются школами грамоты. По удостовѣренію мѣстнаго Благочиннаго протсіерея Василія Словцева, инородческія школы прекрасно
исполняютъ свою миссію. До открытія ихъ между ясачными вогулами, населяющими отдаленнѣйшія и глухія деревни на сѣверѣ Верхотурскаго уѣзда не было ни одного грамотнаго человѣка, между тѣмъ въ настоящее время большинство молодыхъ людей-грамотные. "Сказанныя школы,-пиштъ въ заключеніе
o. Благочинный, открыты безъ всякаго желанія обитателей деревень; ранѣе они всѣми мѣрами старались противодѣйствовать школамъ, а за послѣдніе годы отношенія ихъ видимо мѣняются, вогулы начинаютъ понимать пользу грамотности и цѣнить существующія у нихъ школы.
Б. Каслинскій башкифскій пріютъ.
Пріютъ для башкирскихъ дѣтей былъ открытъ въ Каслинскомъ заводѣ 12 Септября 1892 года. При учрежденіи пріюта на него возлагали большія надежды, находили, что онъ будетъ имѣть весьма важное миссіонерское значеніе и видѣли въ открытіи его "первый шагъ въ распространеніи христіанства между башкирами" (Кур. Ком. 1891 г. 17 Янв.). Десятилѣтній періодъ существованія пріюта ясно доказалъ, что этимъ надеждамъ не суждено было сбыться.
Какъ видно изъ отчета комитета за 1891-1892 г.г., уже въ первый годъ существованія пріюта изъ 5 отпущенныхъ на святки башкирскихъ мальчиковъ, трое въ пріютъ не возвратились совсѣмъ, одинъ чрезъ недѣлю по пріѣздѣ съ каникулъ былъ похищенъ насильственно, а другой взятъ изъ пріюта родителями по настоянію муллы, такъ что въ пріютѣ изъ принятыхъ, при его открытіи, шести мальчиковъ остался только одинъ. За время 10-лѣтняго существованія пріюта въ немъ перебывало болѣе сотни башкирскихъ мальчиковъ, но изъ нихъ только три закончили курсъ ученія въ церк-прих. школѣ. Остальные жили въ пріютѣ или по нѣскольку мѣсяцевъ или даже по нѣскольку недѣль, при чемъ случаи тайныхъ побѣговъ изъ пріюта, не возвращенія въ пріютъ послѣ зимнихъ и лѣтнихъ каникулъ,
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»