№ 22

436

мѣстный миссіонеръ свящ. Сарычевскій, который, вмѣстѣ съ окружнымъ миссіонеромъ Русановымъ, сталъ вести публячныя собесѣдованія съ раскольниками и молоканами, подрывая тѣлъ довѣріе въ православныхъ къ расколу и молоканству.нвая "вчер Въ числѣ учителей округа благочинія о. Соковнина, занимающихся въ церковноприходскихъ школахъ, особенно успѣшно

трудился свящ. села Жидиловки Александръ Степановъ, получившій за это отъ земства и инспектора народныхъ училищъ денежныя нагряды. Въ отношеніи къ народу, при случаѣ духовенство подаетъ ему врачебныя пособія или совѣты, чрезъ что прихожане питаютъ довѣріе къ причтамъ. Въ этомъ же благочиніи въ генварѣ миссіонеръ Русановъ, при помощи мѣстныхъ священниковъ, велъ публичныя собесѣдованія съ раскольникани разныхъ толковъ. Въ томъ же отчетномъ году на хуторѣ Обуховомъ поселилось нѣсколько семействъ секты субботниковъ, безгражстныхъ, но закоренѣлыхъ въ своемъ заблужденіи Не было у меня горя пишетъ о. Титовъ, а оно явилось, и явилось неожиданно нынѣшнею весною, именно: одинъ изъ землевладѣльцевъ, е го прихожанъ, Н. Путиловъ продалъ 4000 дес. земли крестьянамъ изъ курской губерніи, но которые, по переходѣ ихъ въ деревню Сарбаи, оказались злыми раскольникази безпоповщинскаго толка. Число сихъ переселенцевъ болѣе 400 м, п.; явились они изъ трехъ уѣздовъ означенной губерніи, и, какъ говорятъ, между собою имѣютъ разницу въ образѣ жизни, въ характерѣ, и во взглядѣ на предметы вѣроученія. Но, замѣчательно, прибавляетъ отчетъ, ч что старожиля православные, не видавшіе около себя сектантовъ, смотрятъ на этихъ безпоновцевъ, какъ на нехристей, на татаръ. Молоканъ же, духоборцевъ, монтанъ (хлыстовъ) и другихъ злыхъ сектъ въ благочиніи не замѣчается. Въ нѣкоторыхъ приходахъ раскольники не чуждаются общенія съ духовенствомъ. Въ дѣлѣ вразумленія сектантовъ особенно усердно трудится c. Кракова священникъ Іоаинъ Архангельскій. О, благочинный замѣчаетъ притомъ, что желательно, хорошо было бы, если бы такихъ священнивовъ въ благочиніи- приходахъ, зараженныхъ расколомъ было не одинъ,