№ 3

18

го духа, Тисусъ Христосъ вышелъ на всенародную проповѣдь, глубоко трогательную и по своей искренности, и по восторженности. Божественная рѣчь Господа Нашего Тисуса Христа. съ этого временя полилась съ такою любовію, дышала такою восторженностію, миромъ и всепрощеніемъ, что отъ нея становилось на душѣ каждаго слушающаго тепло и легко. Вотъ поэтому-то и пошли за Христомъ многіе послѣдователи, слушая любвеобильное и всепрощающее ученіе. За Нимъ - Этимъ Дивнымъ Учителемъ шли, прежде всего, послѣдователи изъ Назарета, всюду соправождая его. Святой призывъ къ сему небесному ученію слышится и на холмахъ и въ долинахъ Палестинскихъ, а отсюда неслыханное отъ вѣка (Іозн. 7, 46) новое ученіе понеслось и къ прочилъ овцамъ погибшимъ дому израилева, увѣряя всѣхъ и каждаго, что ближени слышащіи слово Божіе и хранящіе е (Лук. 11, 28). Поэтому-то и утверждаемъ, что истинное христіанство состоитъ не только въ слышанія, но и въ чуствованіи въ себѣ силы исполпять дѣла вѣры. Отъ того-то хрестіанство и считается новою жизнію, новымъ бытіемъ, а хростіанинъ есть новая тварь, по словамъ Апостола: еще кто во Христѣ, нови тварь, древняя мимоидошъ, и быши вся нова, да мы будемъ правда Божія о Христѣ 2 Кор. 5, 17). Божественное имя Іисуса Христа. создало вокругъ себя одну церковь изъ разныхъ племенъ и народовъ, разныхъ сословій и состояній, Но выходѣ изъ пустыня, Небесный Учитель, Принявшій плотъ человѣческую, кромѣ грѣха, началъ призывать къ себѣ всѣхъ труждающихся и обремененныхъ, всѣхъ плачущихъ и нищихъ духомъ, всѣхъ кроткихъ и чистыхъ сердцемъ, всѣхъ алчущихъ и жаждущихъ вравды. Это же Христово ученіе воснитываетъ и насъ при посредствѣ «Святой Церкви въ православіи, превращаетъ всѣхъ насъ, живущихъ одною вѣрою, руководимыхъ надеждою и любовно, въ могучее единое русское царство. Составляя крѣпкое единое царство, мы теперь поемъ: разумѣйте, языцы, и покаряйтеся, яко съ нами Богъ (Ис. пр.). И имя Божіе возвѣщается по всей земли (Рим. 9, 17). Но всѣ ли изъ васъ, восящахъ имя Христово, остаются вѣрными хрястіанскому ученію и слушаютъ ли его съ сер-