№ 3

отвѣтовъ на оссобомъ вопроскомъ листкѣ, который одновременно съ симъ высылается. Вопрасный листокъ откравляется въ Выставочный

Комитетъ заблаговременно, до отсылка эжспонатовъ, п, 10, На кланахъ (черчежахъ) викользыхъ садовъ, огородовъ и другихъ хозяйствъ должны быть показаны участки, взнятые различными посадкани и посѣвами. Отъ школъ, въ коихъ преподаваніе сельскаго хозяйства ведется састематическа, желательно получить на выставку все, что характеризуетъ такъ или иначе это преподаваніе: наяменованіе учебныхъ княгъ, наглядныхъ пособій, фотографическіе снямки, свѣдѣнія объ ученическихъ работахъ въ садахъ и другихъ хозяйствахъ. Допозненіемъ и разъясненіемъ къ эксповатажъ должны быть краткія свѣдѣнія о преподаваніи, взложенныя въ особомъ листкѣ въ фармѣ отвѣтовъ на значащіеся тамъ попросы. Вопросный листокъ отправляется въ Выставочный Комитетъ заблаговременно, до отсылкя эвскопатовъ (какъ и вопросный листокъ по ремеслу).

н. Свѣдѣнія объ организаціи школьныхъ праздниковъ, ученическихъ экскуреій могли бы быть представленны въ общей запискѣ (сводной по уѣзду). Если имѣются какія-либо печатныя списанія сихъ граздниковъ по отдѣльнымъ шволямъ, то они должны быть представлены подлинникомъ въ качествѣ приложенія къ запискѣ.

12. Историческія записки (или очерки) о церковвыхъ

виколахъ явятся веська интереснымъ экспонатомъ выставки; овѣ повѣдали бы о той массѣ труда, какую приходилось употреблятъ духовенству на созданіе и поддержані церковной школы. Конечно, трудво рекомендовать для такого родя очерковъ какую-либо обязательную програжну; во многихъ случаяхъ содержаніе записки будетъ опредѣляться жаличностню имѣющагося матеріала. Въ качествѣ образца можно было бы указать программу очерковъ, привя тую и уже осущесталяемую Ярославской спархіей (програмка отпечатава въ Школькомъ Календарѣ на 1908- 1909 годъ стр. 44 45, изданномъ при журналѣ «Народное Образованіе» въ текущемъ 1908 году). Въ исторяческихъ запискахъ, въ особенности о тѣхъ николыхъ, которыя существуютъ давно, можно было

бы между прочимъ привести данныя о гранатности брачущихся, извлечевныя изъ книги брачныхъ обысковъ (см. объ этомъ статью Луи-