№ 7/8
71
возженной свѣчей, на особо посланномъ коврѣ, рядомъ съ
нимъ становится опытный воспріемникъ, знающій церковную двсиишляну и показывающій ему; когда совершать крестное знаменіе, когда совершать колѣнопреклоненіе, когда поклонія съ крестнымъ знаменіемъ и безъ крестнаго знаменія и т. д. Новообращенныя женщены стоятъ передъ иконою Божіей Матери съ воспріемницей. Къ причащенію допускаются безъ неповѣди, но заранѣе нужно объяснить вкратикѣ о таинствѣ прячащенія, показывая бѣлый пшеничный хлѣбъ или просфору, изъ которой проготовляется вещество для таинства Безъ такого объясненія причащеніе принимаютъ буквально въ смыслѣ человѣческаго органическаго тѣла и бываютъ серьезныя недоразумѣнія: или отказываются принимать или выплевываютъ. Если вмѣстѣ креститься мужъ и жена, вѣнчанные по обрядамъ прежней своей религіи, то бракъ невѣнчается, а благословляется Церковью такъ; ставится по срединѣ церкви аналой съ иконой Спасятеля и Божіей Матеря, покообрященные встаютъ рядомъ, дѣлаютъ три земныхъ поклона и священнихъ каждаго ихъ нихъ троекратно благословляетъ иконами. Такое благословеніе необходимо для разрѣшенія сомнѣнія невообращенныхъ. По какому-то общему убѣжденію всѣ новокрещенные не счигаютъ законнымъ бракъ прежней религіи и оставаться безъ благословенія Церквя считаютъ грѣхомъ, самое продолженіе созмѣстной жизни считаютъ внѣбрачнымъ и нелаконнымъ, Запись въ метрики. По совершнніи священнаго обряда, фактъ крещенія заносится въ метрику. Въ графѣ- "мѣсяцъ и день рожденія" пашется: "32 л.", въ графъ -имена родзвшихся": "Еоаинъ", въ графѣ - родители": "По указу NN консисторіи отъ З яиваря 1908 г. за 345, просвѣщенъ св. крещеніемъ крестьянинъ деревни №, N волости, N уѣзда Юсуфъ Каримовъ Ибрагимовъ, магомстанскаго вѣроясповѣданія 32 л. и нареченъ при св. крещеніи Іоаиноомъ въ честь Іоаина Кре-
стителя, воспоминаемаго церковію 7 яиваря". Въ графѣ -"рукоприкладство свидѣтелей» собственноручно подписывается ближайшій начальникъ или прикладывается печать такъ. Присутствовалъ приставъ V (старшина, сельскій староста).
Надпись, представленіе документовъ и сообщеніе въ волость. На наспортѣ новообращеннаго дѣлается надиясь о
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»