№ 28
- 656
воли епископа или пресвитера (39-е пр. Апост.) ): другой же толкователь сихъ правилъ прямо говоритъ, что и въ собственномъ ихъ служеніи многое имъ запрещается дѣлать безъ воли енискона, напримѣръ дозволять себѣ или другимъ какія либо исключенія въ церковныхъ правилахъ") и т. 11. Тѣмъ не менѣе и въ древней церкви, до заключенія канона, бывали случаи, что діаконы стремились "восхищать пресвитерское преимущество" Всел. 7 пр.) и даже присвояли себѣ преимущества чести предъ пресвитерами, но «св. Отцы пресѣкаютъ своимъ правиломъ Т-мъ Трульск.) это своеволіе и безпорядокъ, повелѣвая дерзкихъ и непослушныхъ низводить съ занимаемыхъ ими степеней, т. е. липять ихъ должностей и достоинствъ, и даже оставлять на послѣднемъ мѣстѣ въ ряду діаконовъ"б). Въ "Постановленіяхъ Апостольскихъ.» этомъ древнѣйшемъ памятникѣ христіанской письменности, есть несомнѣнно самыя неповрежденныя наставленія Христой Церкви, по слову св. Апостола: "вся благообразно и по чину да бываютъ; вся же искушающе, добрая держите, отъ всякаго вида злаго отгребайтеся" (1. Кор. 14, 40. 1 Сол.э 2021). Въ этихъ то постановленіяхъ, сведенныхъ въ одно цѣлое не позже V-го вѣка, мы, между прочимъ, читаемъ слѣдующее о правахъ и обязанностяхъ діаконовъ: "Діаконъ не благословляетъ, не даетъ благословенія, а получаетъ его отъ епископа и пресвитера, не креститъ, не приноситъ, но когда принесетъ еписконъ или пресвитеръ, преподаетъ народу, не какъ священникъ, но какъ служащій священникамъ" ). Слѣдующій по времени и по важности памятникъ въ разрѣшеніи даннаго вопроса-Ставленая Діаконская грамата. Ставленыя граматы представляютъ собою очень древнее установленіе. Онѣ извѣстны уже въ Церкви Лпостольской (Прав. 12 и 33). Во времена вселенскихъ и помѣстныхъ соборовъ онѣ назывались "каноническими.» (Ант. 8-е). Въ Греческой Церкви онѣ всегда существовали и преемственно переданы были нашей русской Церкви; вслѣдствіе чего ) Практическое руководство-Хорошунова, стр. 165. Опытъ курса Церковнаго Законовѣденія томъ 1, стр. 186,
2) Арх. Іоанна томъ 11-й стр. 355. Апост. постановленія, издан. 1864 года стр. 288.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»