№ 8

230 -

читъ похаяніе-не другаго кого, а себя самого. Иной

не знаетъ, въ чемъ себя похаять, похулить; потому необходимо сказать вамъ, что въ насъ должно похаять, или, сказать по вашему, что въ насъ есть похабнаго, такого, что каждый долженъ похулить въ себѣ самомъ? Похуль себя, если ты, напримѣръ, лѣнился молиться Богу въ положенное на то время, или и молился если, такъ съ разсѣянностію, безъ благоговѣнія, думая о чемъ нибудь житейскомъ; если не хотѣлъ придти въ церковь для молитвы въ воскресный или праздничный день, а или пробылъ дома въ праздности, безъ всякаго дѣла, или, что еще хуже того, пробылъ въ собраніи на улицѣ или въ какомъ нибудь домѣ, въ занятіи пустыми переговорами, что у васъ водится, да и никого изъ семейныхъ не послалъ къ богослуженію, будто не нужна вамъ молитва въ церкви. Вѣдь это значитъ не памятовать о Богѣ и о своемъ спасеніи, а быть можетъ даже не вѣрить въ благотворность молитвъ церковныхъ; а большая часть изъ нихъ внушаютъ покаяніе и научаютъ ему. Похуль себя во всякомъ богопротивномъ дѣлѣ, тобою совершенномъ, и даже въ помыслахъ, Богу противныхъ; потому что мерзость Господеви и помыслъ неправедный (Прит. XV, 25). Если виноватъ кто въ ропотѣ на Бога, богохульствѣ, въ прошеніи у Бога запрещеннаго Имъ, въ человѣконадѣяніи, оставляя надежду на Бога, въ надеждѣ на богатство, или другое что, кромѣ Бога, въ излишнемъ угожденіи своей плоти, въ возвышеніи себя съ униженіемъ, или презрѣніемъ другихъ, т.-е. въ гордости, которую первую необходимо похулить въ себѣ, ибо она корень, источникъ, начало грѣха (Сир. X, 15); похуль себя, если виновенъ ты въ хвастливости, въ любостяжаніи, въ ярости, буйствѣ, дракѣ, въ клятвопреступленіи, въ божбѣ, въ злобѣ на