№ 8

231

кого либо, въ вздорахъ, ссорахъ и ругательствахъ, въ ненависти, въ дѣлахъ немилосердія, въ злословіи родителей и непокорности имъ, въ необученіи дѣтей молитвамъ, грамотѣ и добрымъ дѣламъ, въ проклятіяхъ, въ осужденіи чего либо церковнаго, спаря и его закона, начальниковъ, священниковъ, старшихъ себя, въ соблазнахъ на грѣхъ, въ покушеніи на жизнь человѣка, въ блудныхъ помыслахъ, овъ совершеніи какого либо плотскаго грѣха, въ воровствѣ, мошенничествѣ, обманахъ, въ расточительности, или скупости, въ неуплатѣ податей, въ лжесвидѣтельствѣ, въ злопамятствѣ, зложелательствѣ, злорадствѣ, въ переговорахъ, клеветѣ, упрямствѣ, въ зависти, въ утайкѣ грѣховъ на исповѣди и въ другихъ грѣхахъ, которыхъ не скоро перескажешь. Словомъ: во всемъ сдѣланномъ худомъ похуль себя со всею искренностію; да не однимъ словомъ похуль, сказавъ: худо сдѣлалъ, согрѣшилъ.. Этого мало, и очень мало. Вѣдь и Туда, «предатель Христа,похулилъ себя, экогда сказалъ: о согрѣшихъ, Опредавъ скровь неповинную (Mо. XXVII, 4). Но что пользы сказать только: согрѣшилъ или грѣшенъ въ томъ-то и томъ-то? Надо еще попещися о грѣсѣ своемъ, какъ и Царь Давидъ некся, т.-е. скорбѣлъ, сокрушался (Пс. XXXVII, 19), да избѣгалъ прогнѣвать «Господа преступленіемъ Его святаго закона, Вотъ и покаяніе А чтобъ покаяться, какъ надлежитъ, и похулить себя, для того кающемуся надобно съ глубочайшимъ къ себѣ вниманіемъ познать себя, свое душевное состояніе, стараясь припомнить, когда, гдѣ и какъ погрѣшилъ кающійся противъ закона Божія въ словахъ, дѣлахъ, въ мысляхъ и желаніяхъ. Св. пророкъ Давидъ говоритъ: беззаконіе мое познахъ и грѣха моего не покрыхъ (Пс. XXXI, 5). Въ священной Библіи сказано: если мужчина или жен-