№ 7
области.
-382 -
научна?
храма, начиная отъ св. алтаря до выхода, тогда можно опасаться волненій въ приходѣ, и мужчины, пожалуй, предпочтутъ не ходить въ церковь, чѣмъ принимать новые обычаи", утверждали опкиные батюшки.
На вопросы о томъ, что дѣлаетъ армія черничекъ и чѣмъ
онѣ живутъ, пришлось услышать слѣдующее. Лѣтомъ чернички уходятъ на зарабогки по участкамъ, копятъ деньги, на которыя и живутъ зимою. Чернички явно тяготятся крестьянскою обстановкою и тѣмъ укладомъ жизни, который теперь обычно наблюдается въ деревнѣ: вотъ почему онѣ живутъ особнякомъ и своимъ порядкомъ. Чернички цѣнятъ себя высоко. Мужиками брезгуютъ за ихъ
неопрятность и нетрезвость. Оттого предпочитаютъ оставаться въ дѣвушкахъ.
Вліяніе на сельское общество онѣ нерѣдко и въ нѣкоторыхъ
селахъ имѣютъ громадное. Кому не сочувствуютъ чернички, тотъ не встрѣтитъ поддержки и отъ многихъ (если не отъ всѣхъ) прихожанъ. Чернички съумѣютъ искусно и систематично разстроить неправящіеся имъ планы. Онѣ иногда составляютъ лагерь, прямо враждебный священнику. Черничество все еще продолжаетъ быть силою, часто работающею во вредъ Божіей Церкви. Чернички вее еще не привлечены къ общей работѣ на пользу Церкви Христовой, иэто явленіе наблюдается повсемѣстно, за малыми исключеніями.
* Съ какимъ трудомъ распространяются въ селахъ самыя элементарныя истины христіанскаго ученія!! Какъ тамъ засорена нива Божія! Сколько труда предстоитъ священникамъ для разсѣянія различныхъ заблужденій!
Особенно нужно много потрудиться въ дѣлѣ наученія истинамъ вѣры взрослыхъ прихожанъ, для которыхъ крайне необходимо въ зимнее время по средамъ и пятницамъ (вмѣсто воскресеній, когда у священниковъ много дѣла) устроить занятія по Закову Божію. Вліяніе черничества значительно ослабѣло по селамъ съ тѣхъ поръ какъ народъ изъ устъ самого Архипастыря, Преосвященнаго Гурія, услы шалъ, что подъ личиною благочестія весьма нерѣдко скрываются въ черни-
чествѣ погубныя дѣла и нечистая жизнь. ) Недавно въ Церковныхъ Вѣдомостяхъ намъ привелось читать о Полтавскомъ «обществѣ сестричекъ», учрежденномъ съ благословенія Праосвященнаго Иларіона, въ задачи котораго (общества) входитъ содѣйствіе со стороны «сестричекъ» по распрострапенію въ селѣ церковнаго просвѣщенія чрезъ школы, по оказанію помощи сиротамъ, больнымъ и вообще нуждаю" щимся,
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»