Закончил философский факультет СГУ (Саратов), но работаю компьютерщиком. Темы: философия... · 26 мар 2022
Хороший ответ Николая Мирошниченко, добавил бы 2х авторов Михаила Бахтина "Смеховая культура" и Анри Бергсона "Смех". И конечно фильм "Имя Розы" по книге Умберто Эко. Смех многогранная эмоция. Но в ракурсе евопроса он несет подтверждение разрушающей функции злодея. Смеяться могут и невинные жертвы злодеев здесь смех как попытка протеста против насилия и ниспровержение последнего из-за абсолютной неправоты насилия как такового.
Игроман и кинолюбитель, шахматист и фотограф, поэт и бывший бюджетник в экологической... · 30 мая 2021 · yandex.ru/q/loves/kinomania
Обратившись к данным сайтов поиска кино, можно предположить, что это фильмы и мультфильмы времён Великой Депрессии США. В то время магия кино могла спасти многих от роковых поступков.
А звуковое кино возникло в 1927 году, всего за пару лет до этого события. Благодаря «Кодексу Хейса» и борьбе с экономическим кризисом, зло не могло побеждать в фильмах того времени, как... Читать далее
Ник Мирошниченко. Согласен с вами, но, единственное, что хотелось бы добавить, - зловещий смех это не выдумка... Читать дальше
С момента появления кино. Мимическая игра злокозненных персонажей в самый ранний период кинематографа театрализованная. Она уже предполагала обозначение злобного смеха при реализации очередных козней. Совершалось такое мимическое движение обычно как бы в сторону, иногда через приставленную, чтобы как бы никто не видел, руку. Например, в ранних фильмах Жоржа Мельеса... Читать далее