Изучать пороки классиков, конечно, не нужно, но изучать их биографии нужно всенепременно, ибо изучая биографию мы познаём обстановку, среду, в которой создавалось произведение.
А как относится к порокам великих? Мне кажется вот как.
Один опальный ныне православный проповедник отвечая на вопрос о том, как можно причащаться у порочного батюшки, рассказал интересную вещь. Оказывается в православии божья благодать нисходит к прихожанам через любого священника, каким бы порочным он ни был.
Если талант автора — божья благодать, а автор является её проводником, то, с одной стороны, не принципиально каковы его морально-волевые качества, а с другой стороны, личностные особенности объясняются той нагрузкой, которую испытывает автор.