Способно ли наше сознание понять, что такое сознание?

Давно осознана проблема и о ней написан океан мыслей, но нет более или менее принятой версии ее трактовки. Естественно, что личные усилия исследователей и их гипотезы не меняют положения. В то же время многим приходится принимать ту или иную ее трактовку. Так было и со мной

В господствующих поисках субстанции сознания превалирует мистическая ее интерпретация. И это атрибут доктринальности науки, в том числе психологии и лежащей в ее основе философии.  Только теоретическая философия как наука о науке объяснит сущность науки и ее главную проблему 25 веков, даст канон теоретизации наук для монистичного понимания проблем, в т. ч. сознания, диалектического, логического мышления.

Сознание - атрибут и специфика людей. Его нет у животных, что важно осмыслить - дочеловеческая жизнь возможна без сознания. Да и у людей нет сознания в детстве. Что же появляется у людей и становится сознанием? Для ответа нужно овладеть диалектической логикой (Уроки логического мышления на Ютубе с 2020 г) и  на ее основе теоретически понять науку с помощью кумулятивного ряда: отражение → информация →  идеи → идеальное → знания → наука → постнаука. При этом важно осмыслить эволюцию форм науки: опыт → доктрины → теории. Только теоретическая наука, как наиболее развитая ее форма, позволяет сформировать гипотезу трактовки сознания. Её основа дана вышеназванным кумулятивным   рядом, который показывает становление когнитивного основания жизни, современную его структуру и основы будущего. На его основе определяем специфику людей по сравнению с их предками -  знания. В сообществах животных возникает объективное идеальное, перенимаемое подражанием. Это актуально и для людей, но у них возник язык как средство вербализации идеального и соответственно становления знаний.  Вербализованное идеальное стало знанием людей в меру усвоения ими языка. Каждый человек воспринимает, усваивает язык и тем самым знания общества, что и следует считать его сознанием и что часто трактуют как основания русского слова сознания – совместные знания общества, перенимаемые индивидами. Конкретизация данного подхода требует системной трактовки психики людей, что должна обеспечить теоретическая психология в меру усвоения ее профессионалами диалектической логики. Гипотеза системной трактовки психики представлена дихотомной моделью Порфирия.

Гипотеза исходит из того, что сознание есть единство эрудиции и интеллекта. Эрудиция - множество накопленных слов как носителей апостериорных знаний, а интеллект – способы синтеза слов, прежде всего, по правилам грамматики языка, возникающего стихийно. Так жили люди в доцивилизационный период становления общества и так живут те из них сегодня, кто не усвоил хотя бы математику. Осмысление данного аспекта психики людей требует уточнения сущности слова «интеллект» и соответственно «разум»

Сейчас в мировом обществе это слово популярно и им называют обычно психику вообще. В результате признают интеллект у животных и даже растений. Когда-то это было рационально, а сейчас нет. Для понимания его субстанции следует системно осознать основу жизни с помощью кумулятивного ряда: детерминация → регуляция жизни → интеллект. Жизнь строится на основе химических и иных естественных законах. На их основе возникли регуляторные основы жизни – иммунные, эндокринные и психические системы. Психика людей породила сознание на основе возникновения языка (естественного интеллекта) как единства эрудиции и интеллекта. Ограниченность языка создала заказ на создание искусственного интеллекта - математики, а затем и диалектики (логики и в целом диалектической логики). Только последнее позволяет теоретизировать науки и сформировать данную гипотезу. Её надо осмыслить, уточнить или предложить альтернативу самопознания сознания

Моё способно, ваше (тех, чьё "наше") — пока нет, ибо "вы" спрашиваете. Пока человек спрашивает, получится или не получится, у него не получится. 

Если вы понимаете, что у вас есть сознание, то значит в вас,  есть тот , кто это понимает. Вот с этим и нужно будет разобраться. Кто тот, кто наблюдает за вашим сознанием. Как правило , этим занимаются в медитации.

О смысле жизни слушать спор устал,

Взял водки и соленый огурец достал.

Она мне прошептала: жизнь огню подобна,

Возможно ли, чтобы огонь себя познал?

Сознание фиксирует, проявляет обьект восприятия. Понимает рассудок, опираясь на известные памяти личной жизни или предков факторы. Явление сознания можно почувствовать или логически вычислить сопоставляя факты событий.