«Субстанция»- есть ли нужда в этом философском понятии сегодня?
Субстанция — это понятие традиционной философской мысли для обозначения объективной реальности в аспекте внутреннего единства всех форм её саморазвития. Субстанция неизменна и устойчива, в отличие от перманентно меняющихся свойств и неустойчивых состояний, — она есть то, что существует в себе самом и благодаря самому себе, а не в другом и не благодаря другому (определение на «Гуманитарном портале»).
Если у объекта удалить все его свойства, то, что останется в итоге?
Есть ли необходимость в этом термине сегодня? Каким образом и для каких целей возможно использовать это понятие?
И может быть был прав, Бертран Рассел говоря, что «… понятие «субстанция» - это метафизическая ошибка, которой мы обязаны переносу в структуру мира структуры предложения, составленного из субъекта и предиката».
Или все-таки в теории «связки свойств» есть определенный смысл, и главное перспективы для eё развития?
ФилософияФилософские рассуждения+2
Владимир БыковФилософия
· 9,4 K
Есть ли в чём-то нужда, или нет её в чём-то, решает тот, для кого вопрос актуален. Кто действует и внутри своего действия решает задачу инструментария.
Но меня жутко интересует ситуация вопрошания о надобности того или иного предмета-объекта. Меня эти вопросы преследуют по жизни, но эти вопросы не мои, а ко мне от других людей.
— А нам надо … ? — и называется объект-позиция. Ему, спрашивающему, явно оно не надо. Иначе он бы знал, надо ли оно ему.
— А нам надо … ? — и называется объект-позиция. Ему, спрашивающему, явно оно не надо. Иначе он бы знал, надо ли оно ему.
Когда я действую, я думаю только о том, что мне надо. Остальное для меня не существует. Если мне что-то мешает, я устраняю его с дороги. Вопрос "надо ли мне это?" возникает у меня в контексте освобождения места. Мол, хранилище переполнено. Тогда да, надо выбирать, что выкинуть. Ненадобное выкидывается в первую очередь. По сомнительному приходится решать, то есть, рисковать и выбрасывать. Подумав, где я возьму такое же, когда и если понадобится.
Нужно ли мне лично понятие "субстанция"? Оно для меня разъясняет мою любимую имманентность мира. И противостоит ненавидимой мною трансцендентности. Кстати, вопрос "надо ли нам вот это?" — из трансцендентного понимания действительности. Когда предполагается, что можно всё просчитать заранее, а потом всего лишь исполнять однажды задуманное.
Трансцендентники не ведают творчества. Это обычно те руководители и посредники, которые составляют единственную беду творцов (а иных я пока не знавал). Единственную потому, что беда номер два — следствие первой.
Поясните, пожалуйста, отличие и разницу субстанции от/и сущности?
Евангелист Платона, ЕГЭ, платных парковок, телемедицины, умного города и позитивистской... · 25 авг 2022
Надо понимать, что нет единой «традиционной» философии: каждая философская школа по-своему определяет субстанцию и количество субстанций. Те школы, которые строят свою онтологию на единой субстанции, называются монистами (например, вульгарные материалисты все выводят из материи), те, чья онтология строится на двух субстанциях (например, на материи и духе), называются... Читать далее
Понятие о субстанции - необходимая часть онтологии,
учения о причинах и перспективах существования.
При этом - существование предметов обуславливается бытием сущностей, образующихся вследствие изменения качества субстанции, так что самой по себе субстанции существовать не приходится, а её единственное свойство - абсолютное движение, определимо только умозрительным манером…
Изменились качества субстанции - появились новые сущности? Человек Иван Петров был брюнетом, он покрасил волосы... Читать дальше
Классику мы ценим за вневременную актуальность. Не все, что хорошо, ново, и не все, что... · 5 авг 2022
Чтобы попасть в цель надо вовремя выстрелить и нельзя тормозить, а чтобы не промахнуться, надо вовремя затормозить. Чтобы защититься, надо точно знать, где применить скольжение, а где применить торможение. Глупо скользить, когда надо тормозить.
Но не всё вам скользить, надо и остановиться.
Субстанция - лат. substantia - сущность, понятие ориентированное на определение общей основы всех вещей, явлений процессов бытия. В Новое время Субстанция в философии Гегеля получила представление как движущей, порождающий силы (законы вселенной) бытия (идеалистический монизм) и преведена к трактовке как "развёртывание абсолютной идеи", как ступени ее развития, на... Читать далее
Субстанция это самоорганизованное целое, основа качества. Гегель показал её в этапах самопознания Абсолютной Идеи. Каждое качество нормативно, а самоорганизация по этапам Гегеля. Но существование самоорганизации качества не признаётся плюралистами. Поэтому нормологию, как и троичный код, запретили в России. А это фундаментальная практическая наука, теоретически... Читать далее