Мог ли Бог в принципе искушать Авраама, дабы тот принес в жертву своего сына?

История про жертвоприношение Исаака — это всего лишь отголоски тех времён, когда у древних евреев (и не только у них) ещё существовали человеческие жертвоприношения, но высшее духовенство боролось с этой фигнёй, заменяя их жертвоприношением животных.

Если во времена человеческих жертвоприношений бог у евреев был тот же самый, т.е. ветхозаветный Яхве, то, полагаю, в какие-то дописьменные времена он мог не просто искушать, а заставлять  приносить в жертву людей. А потом типа изменил концепцию. Думаю, что во времена Авраама (т. е. примерно 1,5 тыс. лет до н. э.) человеческих жертвоприношений уже не было, а атавистический миф был перетолкован жрецами Яхве в том смысле, что указания Бога нужно слепо исполнять, ибо Бог плохого не потребует, даже если он вынуждает тебя совершить очевидную мерзость.

Не мог.
Написано:
В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
(Послание Иакова 1:13)
Благословений всем в познании Истины Божией!

на этот вопрос ответ даёт сама Библия. а там написано - бог сотворил человека по образу своему, благославил - "Плодиться и размножаться, владеть всею Землёю". где тут хоть слово про искушение. искушение происходит от господа, а это уже другой персонаж, и искушает он только свои создания.

В наше время это зло, однозначно. Но в те времена понятия добра и зла только формировались и выводы как-то фиксировались, оформлялись в доступной для понимания форме. Вот записью об искушении Авраама и было прописано, что отныне человеческая жертва - это зло.