Если атеизм аспект теизма, то является ли он истинным?

Атеизм является аспектом теизма? Это не так, но иногда он совпадает с теизмом сам того не подозревая. Ну, или теизм совпадает с атеизмом, причем естественным образом, учитывая вселенское недоразумение в понимании теизма как веры в сверхъестественное, а точнее искажение этимологий понятий "вера" и "сверхъестественное". Если вернуться к изначальным этимологиям, то теизм именно в такой трактовке - фикция. И атеисты противопоставляют себя искажённому представлению о теизме, который по сути с ними норовит совпасть при определённом условии, о котором ниже. То самое слияние противоположностей, где, согласно Лао-цзы, истина похожа на свою противоположность. Это слияние может не сознавать и отрицать само себя. Пример, когда обширная группа атеистов своим восприятием совпадает с восприятием верующих - это философы-континенталисты, которые в своих непотопляемых системах выражают то же самое Нечто (для верующих - Бог) самоизобретённой терминологией без налёта сверхъестественности. 

Нет сверхъестественности, нет теизма, не так ли? Многие философы континентальной традиции считаются атеистами. Именно такой атеизм  я считаю идеальной формой атеизма. 

Однако другая обширная группа атеистов в принципе отрицает Нечто. Тут уже дело в смещении сознания одних по отношению к другим, ведь сознание потенциально имеет гораздо более широкий диапазон, чем тот, который для нас привычен. И в этом неиспользуемом диапазоне сознание одного человека не обязательно совпадает с рамками сознания другого, что напрямую определяет восприятие и картину мира. И в этом случае параллактический разрыв в понимании неизбежен и непреодолим. 

Кстати, мне приятно было узнать, что российскую философию причисляют к континентальной, если верить научной статье Е. Тюгашева "Континентальная идентичность российской философии". Чем больше я читаю советских и российских философов, тем больше убеждаюсь в весомости, глубине мысли этих непроходимо скромных людей. Я в восторге от трудов Мамардашвили, очень импонирует Илья Касавин, сейчас с удовольствием читаю В. А. Кутырёва, хотя и не со всем согласна. По-прежнему мне интересны труды Эвальда Ильенкова. 

Религия (теизм) - это бездоказательные голословные утверждения, т.е. ложь. Атеизм - это отказ верить в ложь без доказательств. Является ли отказ верить в ложь истинным? Как минимум неверие в ложь полезно и благоразумно. Атеизм - это следствие познания истины научным методом. Иных методов познания окружающего мира у людей НЕ СУЩЕСТВУЕТ.    

Теизм и атеизм аспекты единой для всего мира политико-религиозной духовности, в рамках единой церкви мировой гражданственности – А, и универсальной для всего мира формы политико-религиозного народовластия (666, 77, 9) в лице каждого малого отечества, "царства", содружества братских суверенных государств единого Царства Бога Отца.

После слова "если" можно фантазировать, что угодно. Если бог - таракан, то почему верующие думают, что он не таракан? Так и с вопросом автора. Атеизм не аспект теизма. И он был прежде теизма. Вот от этого и нужно танцевать.