Почему люди верят в бога?

По-моему, вопрос этот стоит разделить на два:

Постараюсь ответить коротко на оба.

А коротко — значит, неполно, в "узком ракурсе".

Предположим, все люди разделены на две категории. Одни знают всё, другие ничего. Вторые в тоске и хотят стать первыми.

Как?

Вы скажете: пусть учатся у первых или займутся исследованием. Но ведь они не умеют. Ни учиться, ни изучать, ни даже отличать первое от второго.

Первые могут из добрых чувств заняться просвещением, но вторые им не поверят. Мало ли, что те наговорят, у вторых же нет способа выяснить правду.

В общем, рассуждать не буду; обещал же коротко:

Не первая и не последняя, но не перепрыгнуть.

А кому верить?

Пока правды нет, честность далёкое понятие. Добрым? Говорят разное... Остаётся доверять сильным. Всё равно особого выбора нет.

А тем, кто сам сильный, кому?

Тоже рассуждать особо не буду, появляются всякие "силы". Чтоб вы понимали ход мысли, у физиков они оттудова же, изначально. Естественно, пока натурфилософии нет, эти силы одушевлены. Иначе с чего бы им "действовать"? А действуют они через пень колоду, в разных направлениях. Пока веришь одной, другая шмякнет. Говоришь своей: "Вот, ягнёночек тебе, ягодки вкусные", — ноль внимания. То ли обиделась, то ли не больно-то и сильная... чтобы защитить. Это я образно выражаюсь. Естественно.

Остаётся лавировать, маневрировать среди "интересов" разных сил, чтобы действовать согласно им и хоть как-то понимать происходящее. Разделиться на культы. Для большей эффективности.

Или передоверить всю эту фигню специальным людям. Которые на высшем уровне сами разберутся, а нам будут просто говорить, что делать.

Специальные люди говорят: верьте кому хотите, но исполняйте волю посланника богов (сил). Вот он. Типа у богов там своё совещание, они договорились. Если какие-то левые силы буду против, им кирдык, не переживайте. В общем-то логично, так можно довольно долго прожить. Почти всю историю, собственно, пока до серьёзных конфликтов дело не дойдёт. Между посланцами.

Однако ещё до этого особо умным (или особо ленивым) специальным людям приходит в голову трезвая мысль: а на фига?

То есть зачем все эти силы, зачем им верить, следовать им, изучать их мысленно и с помощью ритуалов, если решение всё равно должно быть одно?

По идее, хватило бы одного главного бога; но идея эта пока что стрёмная. Нам-то удобнее, а сами-то боги что скажут?.. Специальные люди тушуются, ибо верят; но шила в мешке не утаишь.

Идея, как говорится, уходит в народ.

Ну или к сыну посланца богов, например.

На уровне веры мир воспринимается как данность. Порядок либо есть, либо его нет. Если его нет, понимать нечего; и в этом смысле верить в разные силы бесполезно. Если он есть, он и есть главная сила. Даже единственная; остальные подчинены ему. Рассуждение рискованное, но для смелого искателя Истины вывод очевиден.

Поэтому в разных местах и в разное время, но совершенно неизбежно, в связи с развитием, как говорится, люди обращались к идее единства Реальности.

Не все, избранные :)

Однако отдельный человек не может сразу подняться на этот уровень веры. Он ведь начинает с полного незнания, и вынужден повторить путь развития человечества. В сжатые сроки. Если ему предлагать сначала поверить в одно, потом другое, он вряд ли успеет к свадьбе. Скорее во всём и во всех разуверится.

Поэтому совершенно разумно представить ему Бога как сверхъестественное существо. В отличие от всех других не только реальное, но и всемогущее.

Естественно, эту идею можно выразить и даже мыслить по разному. Так и происходило (и происходит). Как дао, например, или как материальность всего сущего. Буддизм туда же. Да много чего.

Почему именно Бог?

Потому что есть :)

Бог органичен всему предыдущему пути развития верующего человека. И он конкретен, это не "пустота", не отсутствие отсутствия, не материя, в которой ещё нужно разбираться, и не какая-то абстрактная идея.

На уровне веры Бог есть альтернатива хаосу и опора дальнейшему знанию. Священное сознание завершает в себе все верования и всю предыдущую мифологию. Как минимум, удобно.

Кроме того, диалектика... Хотя да, это другой разговор.

Я не говорю, что именно вера в Бога — единственный путь. Или что он "самый лучший". Все пути ведут в Рим, как говорится, а там и про Киев спросить можно.

И не утверждаю, что субъективные мотивы всех верующих именно таковы. Отнюдь. Я только представил, какими могут быть объективные мотивы.

Причём в том ракурсе вопроса "зачем", который подразумевает полезность.

Это  наделяет человеческую жизнь, как это не смешно звучит, смыслом.

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом" (Евр. 11:1)

Таким образом, вера является иррациональным актом познания, что в свою очередь является признаком человеческого несовершенства, неполноты его знания и познавательных способностей. При этом вера проявляется в жизни людей намного чаще, чем нам кажется:

Мы часто верим в то, что не можем проверить на своём опыте, например в существовании Австралии, и многих других мест мира, мы также верим в опасность радиации, хотя почувствовать её не можем, мы в принципе верим учёным, а также собственным органам чувств, и даже собственной памяти.

Чтобы кто ни говорил в силу научного знания - от веры полностью уйти не может никто в нашем мире, что показывает например, философия солипсизма. Единственная причина её отрицать - это вера в реальную основу, лежащую за нашими ощущениями.

Итак, люди в принципе верят потому, что никто не может полностью уйти от веры.

Теперь о том, почему верят в Бога?

Причин верить в Бога есть много разных:

Вера родителям, вера опыту предыдущих поколений, личный опыт, итоги религиозного или философского поиска истины, или же просто интуитивное чувство Его. 

Существует много причин, по которым люди верят в Бога. Это так, в том числе и потому, что понятие веры достаточно широкое и называть себя верующими могут очень, очень разные люди, порой не соглашающиеся друг с другом даже в самых базовых вещах. На мой взгляд, самой распространенной причиной религиозной веры является некий внутренний комфорт, который приобретает человек в надежде на то, что всё происходящее в мире вообще и его жизни в частности - не бессмысленно и хотя бы у кого-то находится под контролем.

 Зачем люди верят в Бога— у каждого свои причины и мотивы. Кто-то искренне хочет узнать о Создателе, кто-то боится вечного наказания, а у кого-то корыстные мотивы.

Интересно, почему вообще люди верят в Бога?

 Потому что  наделенный сознанием человек — в отличие от животных, ощущает особую потребность.

Книга Библии  объясняет это  так:

В отличие от животных  в человека была заложена тяга к Творцу и возможность проявлять Божьи качества.

В человеке заложена потребность в духовном, то есть потребность развивать отношения с Создателем. Человек так устроен, что он будет счастлив, только если осознает свою зависимость от Бога и стремится узнавать о нем.  Недаром Иисус Христос сказал:

" Блаженны(счастливы) осознающие духовную потребность в Боге"(Матфея 5:3 СоП).

Исследования ученых подтверждают, что в человека действительно заложена потребность верить в Бога.

В последние годы ряд ученых пришли к выводу, что желание установить связь с некоей высшей силой присутствует в нас на физиологическом и генетическом уровне.

"Религиозные чувства глубоко укоренились в человеческой натуре и присущи людям независимо от уровня их жизни и образования". Такой вывод был сделан в результате исследования, о котором рассказал в своем труде профессор Алистер Харди . Этот вывод подтверждает то, что было установлено в ходе других многочисленных исследований: человек знает о существовании Бога.

О Боге говорится:"Ибо мы (люди)Им живем и движемся и существуем…" (Деяния 17:27). 

Из этого следует, что Бог— источник жизни, и только благодаря знаниям о нем и вере в него, можно вести счастливую и  осмысленную жизнь. 

Потому что все предлагают чудеса, особенно атеизм, а чудес не бывает, вроде появления мира из ничего, и само по себе, вне разума. Чудотворец это нефейерверк, это разговор с душой, когда явлено единственное чудо, воскресение, прочее знамение, которое может находиться в области познанного.

Я скажу, во что верю я. Ко мне время от времени приходят замечательные идеи — очень актуальные мне, отвечающие на мои насущные — оперативные, тактические и стратегические задачи. И я знаю, что не я их автор. Ах, если бы я сам умел эти мысли-идеи-решения конструировать! Но нет: я лишь тот Старик, который кличет Золотую Рыбку. И получается у него далеко не всегда. То тина, то одна вода морская. Но если вообще не кликать, то и Рыбки не видать вообще. Плести лишь свою пряжу останется у вечно разбитого корыта да ворчать на тех, кто ходит по Рыбкам. 
Я верю, что Рыбка мне явится — и она является, время от времени — в ответ на мои всяческие призывы. Мои эти молитвы — это явно иная технология, чем делание такого дела, которое мне хорошо и гарантированно знакомо. Наука — это способ добычи таких надёжных и однозначных технологий. 
Есть ещё очарование Красотой. Тоже явление очевидное, но ни разу не понятное и не осваиваемое со стопроцентным успехом — то очаруешься, то нисколько. 
Ну и вера — третья разновидность. 
Почему я верю, что Рыбка появится? Потому что оно работает. Почему я не уверен? Потому что то работает, то не работает. Если не верить — то разбитое корыто. Ах, если бы сплошь уверенность и надёжные приёмы работы! У вас так если, то вы в шоколаде. У меня не так. Мне приходится использовать веру. А за нею — волю. И получается. Почему-то. Но не всегда. 

Тут у всех странные ответы, поэтому отвечу я)

Вера - работает. Поэтому я верю. Не потому что это что-то объясняет, не потому что это помогает справиться в трудную минуту и даёт надежду. Нет. Я верю потому что, исполняя закон Божий, я получаю благословение.

Представьте, что Библия это древняя инструкция к жизни, которую если применять, то получите все описанные в ней благословения. Так в чем проблема самостоятельно взять и проверить это утверждение?)

Я проверил, мне зашло, Библия работает, всем советую.