При капитализме во главу угла ставится частное и индивидуальное, соответственно, недостает согласованности для наиболее благоприятной жизни. Типа, каждый по совести делает, но упускает что-то важное, необходимое для всех, то есть совесть наиболее крепка при истинно научном подходе. Поэтому что-то бессовестное будет выдаваться за совестливое при определенных заблуждениях.
Совесть, как глубокое осознание своего долга и ответственности, положительна в границах своего типа характера и положительной занятости. Там, где с положительным проскальзывает что-то отрицательное, совесть не будет реагировать. По мере медленного сползания к отрицательному совесть притупляется оправданиями. Угрызение совести выражено при резком переходе к чему-либо отрицательному в своих действиях.