Какова цель Христианского Бога?

Если есть реальное желание это понять, то надо изучить такое явление как "Любовь". Без понимания этого термина, все попытки трактовать Божественные намерения, поступки, цели - всё окажется бесплодным и не будет выходить за рамки детских фантазий.

"Где нет любви, там нет истины" - это выражение следует запомнить, если имеется намерение научиться разбираться в вопросах бытия.

Теперь, что касается Божественных целей. Если Вы начнёте изучать такое понятие как "Любовь", то придёте к пониманию, что любовь обладает рядом свойств, в том числе и уникальных. В частности любовь не может переживать счастье бытия в одиночестве, у любви существует потребность дарить счастье, делиться счастьем. И если для этого требуется создать живую душу, то такая живая душа не может быть не создана. Вот, собственно, и цель сотворения человека - разделить с ним радость бытия.

В не окрепших умах сразу возникает вопрос - зачем тогда понадобилось выращивать дерево познания добра и зла? Жили бы люди в раю и жили - делили бы с Творцом радость бытия.

Бог создал человека по своему подобию, то есть создал свободную богоподобную личность, открытую к познанию, развитию и совершенствованию, свободную в принятии решений, а не собачку сотворил для своей потехи, нуждающуюся в дрессировке. Ибо только такая личность может всецело понимать и переживать счастье. Но даже такой совершенной богоподобной личности необходимо опытное познание добра и зла. Зачем? Затем, что на свету свет не виден. Не познав тьмы, не может человек познать и света. Не может человек пребывая в счастье познать и понять это счастье до тех пор, пока у него не будет опытного познания горя и несчастья, страданий и скорбей. Может любовь взять и вытолкать любимого человека из рая в нужду для опытного познания? Нет, любовь этого сделать не может. По этому и было посажено древо познания, что бы, когда придёт срок, человек сам сделал этот выбор - уйти из рая и пройти тернистым путём познания. Всё так и случилось, и теперь люди опытно познают, что такое зло и добро, что бы, вернувшись в рай, вкушать всю полноту радости бытия под покровительством Бога, в лоне Его любви.

Не окрепшее сознание тут же хватает "быка за рога" - а зачем же тогда нужен ад? Зачем Богу понадобилось приходить на Землю и принимать крёстную смерть?

Для этого нужно понимать, что жизнь в духовном мире - это не бултыхание в вакууме. Бытие в духовном мире регулируется духовными законами, точно так же, как бытие в физическом мире регулируется физическими законами. Основной духовный закон, на основании которого происходит посмертное самоопределение человека звучит так: "Подобное соединяется с подобным". То есть, если человек при жизни на Земле уподобился Богу, то после смерти он, по подобию своему и определяет место своего вечного бытия в Царствии Божьем. Если человек уподобил себя при жизни бесам, то по смерти с бесами и воссоединяется, то есть в Царствие Божие не приходит, а продолжает свой путь опытного познания, но уже более тяжёлого. Сие должно продолжаться до скончания земных времён - до Страшного суда, после которого и произойдёт окончание пути познания, где каждый человек будет принимать решение - будет он делить радость бытия под покровительством Бога любви или нет. Но Бог принял решение помочь людям в самоопределении при земной жизни, да бы они имели возможность избежать опытного познания зла в аду. Для этого Бог пришёл на Землю и рассказал как людям нужно жить, что бы формировать свой дух по Божьему подобию, что бы по смерти не воссоединяться с бесами, а иметь возможность сразу воссоединяться с Богом в Его царствии. И теперь, всякий человек, кто принимает христианское учение и меняет себя и свою жизнь в соответствии с христианскими рекомендациями, имеет возможность сократить путь своего опытного познания добра и зла, избежав посмертной бессрочной командировки в ад. Пользоваться этим "бонусом" или нет - личное дело каждого.

Это если коротЕнько изложить сценарий той трагикомедии, в которой мы все имеем удовольствие участвовать.

Цель Бога, на мой взгляд, может быть реализована только человеком. Эта цель обожить весь мир. Не обжить и загадить, а именно ОБОЖИТЬ. Привести к Богу всякую тварь. 

Христианский Бог Отец воспитывает единую церковь мировой гражданственности – новый Иерусалим, до венца творения – до "невесты" в убелённой одежде, приготовленную для брака – к единству плоти с единым Царством Бога Отца в лице содружества братских суверенных государств, и народы, званые на брачную вечерю Бога Царя, будут царствовать во веки веков.