А Создатель несет за первородный грех какую-то ответственность или нет?

Ответственность, вроде как, предполагает ответ за свои поступки.

Бог отвечает за свои, другие свободные существа отвечают за свои.

Если Бог виновен в том, что другое свободное существо выбрало зло, то стоит быть последовательным и сажать в тюрьму за преступление конкретного человека весь его род, благодаря которому он появился на свет, потому что, если бы не эти люди, то не было бы и преступления.

Не только Бог выбрал дать вам жизнь, но и родители, а значит в ваших ошибках будут виноваты ваши родители, и их родители. Но, наверное, это не так работает.

Бог дал нам свободу и ждёт от нас ответственного использования. Адам с Евой пожелали воспользоваться свободой без ответственности и почему-то были выгнаны из Рая. Адам обвинил Бога в том, что Он дал ему жену. Жена обвинила змея. Никто не пожелал взять ответственность. Тогда её взял на Себя Бог, приняв на Себя вину, согласившись быть распятым на кресте за грех, которого Он не совершал.

Никто не вправе судить Бога, но Он Сам позволил осудить Себя и принял ответственность. Того же Бог ждёт и от других существ, наделённых свободой: не бежать от ответственности, но приходить, признавать вину и просить прощения с готовностью отвечать за последствия своих поступков.

Я Вам больше того скажу. Создатель не только взял на себя ответственность за эту ситуацию, но и разрешил ее посредством жертвы своего Сына.

За первородный грех ответственность несёт Адам, как обладатель свободной воли. Бог дал ему всего лишь один и совсем не трудный закон: не есть всего лишь с одного дерева плоды. А уж Адам сам решил его нарушить. Поэтому вины Бога здесь нет.

Я в принципе отрицаю доктрину первородного греха. Мне ближе иудейский взгляд, согласно которому Адам и Ева не наказаны, а отправлены в материальный мир в "командировку" с заданием этот мир перестроить, улучшить и сделать местом присутствия Всевышнего. 

Перед кем/чем создатель может нести ответственность, если ничего нет первичнее его?

Как же неудобно, что минимальный объём ответа ограничен, и приходится дополнять, чтобы была возможность опубликовать.

Адам и Ева - это я. Но так как "все" выбрали иное (то, что выбрали Адам и Ева), то напишу так: Адам и Ева - это каждый из людей. Хотя каждый из людей привык полагать, что колокол звонит не по нему. Что про Колобка - про Колобка, а не про него самого.

Итак, кто ответственен за то, что я выбираю ложь, а не правду? Ну, конечно же, не я! Не правда ли?