№ 4
4.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
145.
его дать ему воды. Напрасно сострадательный воевода веюду искалъ живительной влаги, чтобы свасти умирающаго, воды нигдѣ неоказывалось. Утомленный и удрученный неудачей возвращался Левь къ старцу, какъ вдругъ слышитъ голосъ изъ чащи: "Парь Левъ! внутри рощи найдещь ты источникъ живой воды, которою напоишь изнемогающаго отъ жажды и помазавъ очи возвратишь ему зрѣніе. Надъ этимъ источникомъ Я помогу тебѣ потомъ соорудить храмъ во имя Мое, въ которомъ всѣ благочестивые, съ вѣрою ко Мнѣ притекающіе получатъ исполненіе благихъ своихъ желаній и исцѣленіе отъ трудовъ". Изумленный и обрадованный Левъ исполнилъ небесное велѣніе такъ, какъ ему было приказано: напоилъ и возвратилъ зрѣніе слѣпому, а сдѣлавшись императоромъ, соорудилъ надъ источникомъ благолѣнный храмъ во имя Пресвятыя Богородицы. Молва о чудесахъ источника быстро распространилась по всюду и толпы народа стали стекаться сюда для полученія исцѣленій. Впослѣдствіи, импер. Юстиніанъ, исцѣлившись отъ тяжкой болѣзни водою этого источника, вмѣсто существовавшаго тогда храма соорудилъ новый болѣе великолѣнный и устроилъ при немъ мужскую иноческую обитель. Спустя 227 лѣтъ храмъ этотъ былъ разрушенъ землстрясеніемъ и затѣмъ возстановленъ парицею Ириною, супругою Льва Исозрянина, Снова разрушенный храмъ былъ возстановленъ импер. Василіемъ Маведоняникомъ, который построилъ при немь также и Загородній дворецъ. При взятіи Константиноколя, турки разрушили до основанія и храмъ, и бывшую при немъ обитель и источникъ заваленъ былъ грудою камней; но благодвтныя исцѣленія при немъ и послѣ того продолжали совершаться. Спустя нѣсколько лѣтъ турки дозволили построять надъ нимъ небольшую часовню; но въ 1821 г., во время греческаго востанія, часовня эта была уничтожена янычарами. Въ 1830 г. патріархъ Констанцій исходатайствовалъ у султана дозволеніе на возстановленіе древней церкви, но построить ногую по недостатку средствъ пришлось ему въ болѣе скромныхъ размѣрахъ - и построена была она, нужно замѣтить, преимущественно на обильныя приношенія русскихъ: одна графиня Орлова-Чесменская пожертвовала на постройку ея до 50000 пастровъ. Обильныя исцѣленія Живоносный источникъ продолжаетъ источать и въ настоящее время инынѣ привлекаетъ онъ къ себѣ не однихъ только христіянъ, но и турокъ, и вослѣдніе вѣрятъ въ его чудодѣйственную силу, а потому и они нерѣдко массами съ благоговѣніемъ стекаются къ нему для полученія исцѣленій. Называется Источникъ этотъ турецкимъ именемъ "Балуклы", т. е. "источникомъ рыбъ", вѣроятно, въ виду слѣдующаго легендарнаго сказанія, сохраняющагося въ народѣ. Когда, послѣ продолжительной огады, Константинополь былъ взятъ турками, то объ этомъ дано было знать благочестивому старну, жившему при Живоносномъ псточникѣ. - "Тогда повѣрю, что Константинополь взятъ, - сказалъ старецъ, - когда эти, поджаренныя мною рыбки ожинутъ и очутятся въ Живоноскомъ источникѣ". И дѣйствительно рыбки будто бы немедленно ожили и увеслись въ живоносный ключъ, гдѣ и до сихъ поръ будто бы гуляютъ, нисколько не выростая 1). Свящ. Евгелій Мерцаловъ. (Продолженіе будетъ).
1) См. Цит. выше. Путеводитель по Константиноволю, стр. 87-91.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»