№ 4

ѱ҃4.

Олонецкія Енархіальныя Вѣдомости.

143.

Мейдана. Говорятъ, султанъ Ахматъ истощилъ всѣ свои сокровища на построеніе этой мечети и до того увлекался и интересовался постройкой ея, что ёженедѣльно, по пятницамъ приходилъ сюда пѣшкомъ, работалъ вмѣстѣ съ мастерами, а вечеромъ собственноручно выдавалъ рабочимъ ихъ дневной заработокъ. И мечеть эта, нужно сознаться, по внѣшнему своему виду дѣйствительно является одною изъ лучшихъ и великолѣннѣе даже знаменнтой Аня-Софіи. Шесть минаретовъ ея едва было не послужили поводомъ къ священной войнѣ съ оскорблевнымъ шерифомъ города Мекки. Сама Кааба, это главное святилище мусульманства, въ то время не имѣла болѣе 6 минаретовъ, и вдругъ «Ахметъ І дерзнулъ сравнить съ нею свое излюбленное дѣтище. Только прибавкой 1-го минарета къ святилилицу Мекки султанъ вольнодумецъ спасъ себя отъ отлученія 1). -Правѣе мечети Ахмета, по срединѣ площади возвышаются три намятника уцѣлѣвшіе отъ хищничества крестокосцевъ и турокъ:-это егинетскій обелискъ Т гмеса III, змѣиная колонна и колонна Константина Порфиророднаго, жалкіе остатки той роскоши, которою обставлена была площадь древняго Инподрома.- Египетскій обелискъ представляетъ каменную четырехугольную плиту изъ цѣльнаго Ѳизскаго гранита, покрытую іероглифами, саженъ или 8 вышины и зршинъ З-хъ ширины, утвержденную на высокомъ мраморномъ пьедесталѣ. Онъ вывезенъ Константиномъ Великимъ изъ Иліополя, гдѣ составлялъ одно изъ украшеній храма Солнца, и если называется обелискомъ Ѳеодосія, то потому, что императ. Ѳеодосій Великій возтановилъ его послѣ пюденія во время бывшаго землетрясенія. Пьедестадъ обелиска украшенъ барельефомъ, который изображаетъ на тронѣ импер. Ѳеодосія съ супругою и дѣтьми Аркадіемъ и Гоноріемъ. - Колонна Константина Пофиророднаго находится тутъ же неподалеку отъ обелиска, напротивъ его, и поражаетъ своимъ крайне жалкимъ видомъ. Карнизы колонны во многихъ мѣстахъ пообвалились и вся верхняя часть ея ежеминутно грозитъ иаденіемъ. Воздвигнутая въ свое время изъ кирнича и камня затѣмъ, чтобы служить метою ристалищу (откуда начинался бѣгъ колесницъ), она для прочности и красоты окована была блестящей мѣдью; но крестоносцы, принявъ эту мѣдь за золото, ободрали мѣдную оболочку и предоставили, такимъ образомъ, колонну эту разрушительному дѣйствію воздушвыхъ стихій, вслѣдствіе чего она и пришла въ крайнюю ветхость.-Непригляднымъ выглядитъ изъ своей воронкообразной ямы также и двухсаженный обломокъ Змѣнной колоны который можно замѣтить, только подъѣхавъ ближе къ ямѣ. Въ жгутъ свитая броязовая колонна эта, поразительно маленькая по сравненію съ своими сосѣдями, въ свое время представляла трехъ исполинскихъ змѣй, узлами переплетшихся между собою, головы которыхъ съ открытою настью выдавались въ стороны. Такою видѣлъ ее, напр., нашъ русскій паломникъ начала XV вѣка (=три главы аспидовы мѣдяны вмѣсто одной главы,-описываетъ онъ эту колонну, и въ нихъ запечатлѣнъ ядъ зміинъ, тотъ, кого охабитъ змія внутрь града, и тіи прикасаютъбося и исцѣливаютъ, аще ли внѣ града, то нѣстъ о исцѣленія") "). Такою, понятно, привезена была она и импер. Константиномъ Великимъ изъ Дельфъ, гдѣ поддерБ. Корженевскій. По Востоку, стр. 40. Путешествія русскихъ людей по Св. Землѣ стр. 58- 59.