№ 31

818-

якъ прыйдется сына женыть, то весилля знайде и сорочку; а якъ установыть жаловання, то однымъ (богатымъ) буде и дуже добре, а другимъ важко, бо прыйдетця и биднімъ платить за богатаго. Ні, нехай буде,

якъ було".. понятандх ои ӕхымевидое roegт иiнeiн -ни Сельское духовенство ничего такъ пламенно не желало, какъ замѣны поручной платы за требы хоть небольшимъ опредѣленнымъ жалованьемъ, и прихожане ясно сознавали, что при опредѣленномъ жалованьи имъ придется платить гораздо больше, чѣмъ платятъ теперь, и потому отказали въ жалованьѣ. Если-бы "корыстное духовенство"во какъ его обзываютъ, путемъ вымогательствъ получало больше, чѣмъ надѣялось получить при жалованьи, то при своей корыстности оно не желало-бы перемѣны своихъ матеріальныхъ отношеній къ прихожанамъ (вѣдь корысть средствъ не разбираетъ), а прихожане напротивъ пожелали-бы избавиться отъ тягостнаго для нихъ вымогательства какимъ-бы то ни было путемъ. Приговоры же ихъ показываютъ и доказываютъ совершенно противное. Если-бы кто изъ "радѣтелей народныхъ" или изъ нарекателей на духовенство за вымогательство соблаговолилъ потрудиться присутствовать на сходахъ при составленіи сказанныхъ приговоровъ, то онъ воочію убѣдился-бы въ отсутствіи въ сельскихъ приходахъ тѣхъ пресловутыхъ вымогательствъ, въ которыхъ такъ рьяно и такъ беззастѣнчиво обвиняется духовенство. Но въ томъ-то и дѣло, въ томъ и бѣда, что никто не только не принялъ никакого живаго участія въ урегулированіи матеріальныхъ отношеній духовенства къ прихожанамъ согласно вышеприведенному циркуляру г. губернатора, но даже никто палецъ о палецъ не толкнулъ, чтобы выяснить и надлежаще освѣтить данный предметъ. У насъ всегда