№ 21

706.

O.лонсцкія Епархіальныя Вѣдомости

л 21.

126 об. сное, и 409-410 ). Егда повреждаютъ насъ и отлучаютъ отъ любви Божія, тогда ненавидѣти ихъ подобаетъ". (Тамъ-же). "Не входяй-же вслѣдъ великаго Бога и Спаса нашего Пiсуса Христа, яко же рѣчено бысть, вонъ царствія изгнанъ бываетъ и вѣчнымъ огнемъ осуждаемъ" (1 127). Сего ради бѣжимъ отъ сихъ, молюся вамъ братіе, даже велія пронасти кіятвы должныя обратимся, еже отреченіе отъ Бога и презрѣніе заповѣдей Его" (410 об.). Что же говоритъ писаніе о заповѣдяхъ Его?

"Имѣяй задовѣди Моя и соблюдаяй ихъ, той есть любяй "Мя" (loaн. 14, 21), говоритъ намъ Самъ Спаситель. Но ни родители мои, ни я не исполняли Его повелѣнія: "ййте отъ нея вси", (Марк. 14, 23; Mо 26, 27) забыли и грозныя слова Его аще не снѣсте плоти Сына человѣческаго и зе шіете крови Его, живота вѣчнаго о не имате" (іоан. Ѳ, 53) "Книга о вѣрѣ", л. 5I, объясняя сіи слова о говоритъ: "кто не ужаснется сего грознаго прещеніія и не послушаетъ гласа Господня? развѣ той иже животъ вѣчный погубити хощетъ".1). Уже изъ этихъ словъ я увидѣлъ, что родители мои, никогда не причащавшіеся и мнѣ запретившіе причащаться, сами заблуждались и свое заблужденіе передали и мнѣ. Возблагодаривъ Бога за уясненіе этого, я сталъ разбирать другія мнѣнія, принятыя отъ родител ей.

Припомнилъ я далѣе слова и увѣщанія отца и матери о томъ, что въ мірской церкви все возобковлено и перемѣяено; св, иконы, книги и проч. Но помня, что и все не вѣчно, а способно тлѣтъ, старѣться, измѣняться, а равно и то, что и книги пысаись и печатались не вдругъ, ко постепенно, я занялся вопросомъ о томъ, допускалось ли неправленіе св, иконъ и книгъ въ древнее время, до патріаршества Никона? Сообщилъ миссіоверъ, священникъ А. Казанскій. (Окончаніе будетъ).

Пособія Уѣздныхъ Земствъ Олонецкой губерніи церковнымъ школамъ на 1903 годъ,

Въ минувшемъ сентябрѣ происходила обычная сессія очередныхъ уѣздныхъ земскихъ собраній. Отношеніе всѣхъ ихъ къ вопросу опособіи перковнымъ школамъ на будуцій 1903 годъ, по прежнему, было вполнѣ сочувственное. Земскія собранія очень внимательно относились ко всѣмъ ходатайствамъ, заявленнымъ уѣздными отдѣленіями

) Указанныа слова уважяемой старопечатвой книги должны бы тверже помнить и современвые намъ старообрядцы безповозцы я оставить усвоенное отъ своихъ предковъ и родителен гибельное заблужденіе, что будто бы нынѣ нѣтъ на землѣ тайны причашенія тѣла и крони Хри стовыхъ и что можно счастись и безъ нея. Такое заблужденіе не ведетъ ли глаголемыхъ старообрядцевъ къ вѣчной погибели? Примѣч. Епарх. Миссіонера.