№ 21

- 945

для простецовъ, для крестьянскаго населеніія, а не для бояръ и князей, пожелавшихъ принять иночество, хотя и имъ, конечно, обитель не отказала бы въ духовномъ заступничествѣ,е сли бы они пожелали вступить въ нее. Нѣтъ здѣсь ни дорогихъ одеждъ, ни золота, ни серебра, по крайней мѣрѣ снаружи. Даже старинные соборы, и тѣ окрашены въ скромную краску, а крестъ на куполѣ настолько потускнѣлъ, что не скажешь, что онъ золотой. Когда мы ѣхали сюда, намъ не разъ совѣтовали на восходѣ солнца посмотрѣть, какъ издали блеститъ крестъ Соловецкаго монастыря. Нечего смотрѣть: не блеститъ крестъ, да и ничто не блеститъ здѣсь: всюду нищета и смиреніе. На иконахъ самыя простыя серебряныя ризы, предъ ними стариннаго фасона простыя лампады, облаченія въ употребленіи небогатыя, хотя и не можетъ не похвалиться сокровищами монастырская ризница. Однѣ только гробницы св. угодниковъ и среди нихъ икона Богоматери сіяютъ золотомъ, но и это впечатлѣніе роскоши какъ то умѣряется недостаткомъ свѣта и почти постоянно стоящею - насколько намъ приходилось видѣть - фигурою схимника, напоминающею о полномъ отреченіи отъ міра и о суетности его украшеній. Схимниковъ здѣсь числится до пятнадцати-цифра внушительная для монастырей нашего времени. Сколько духовнаго свѣта вносятъ они въ затхлую атмосферу приходящаго къ нимъ на поклоненіе міра, тѣмъ болѣе, что двери ихъ постоянно открыты для духовной бесѣды. Стоитъ только постучать въ ихъ келью съ обычной молитвой. Есть, правда, и не совсѣмъ свѣтлыя страницы въ исторіи св. обители. До послѣдняго времени она была ссылочнымъ мѣ-

стомъ фанатиковъ вѣры: еретиковъ, раскольниковъ, провинившихся монаховъ. И теперь еще показываютъ острогъ, гдѣ томились эти жертвы своихъ убѣжденій и стѣны, куда въ старину заключали ослушниковъ церкви. Какъ то не гармонируетъ царство духа съ темницею; не умѣщается въ одной рукѣ настоятеля монастыря мечъ мірской и мечъ духовный. Послѣднее нужно сказать и объ остальныхъ особенностяхъ монастырской жизни. Здѣсь, прежде всего на широкую ногу поставлено мірское хо-

зяйство. Быть можетъ, это и хорошо, но только въ той степени,