№ 21
944..
замѣтите, что красивый, хорошо одѣтый юноша, очевидно изъ зажитотной, если не изъ богатой, крестьянской еемьи, несетъ на себѣ трудъ пекаря, столяра, иконописца, и если вступите съ нимъ въ разговоръ, то услышите, что онъ подъялъ на себя эту тяготу по обѣщанію" послужить св. угодникамъ,-полгода, годъ, а иногда и больше. Это - не будущіе монахи, это совершенно мірекіе люди, которые не сегодня -завтра возвратятся въ родную деревню, женятся, обзаведутся семьей... Но молитвенная память о великомъ заступничествѣ и предстательствѣ св. угодниковъ не угаснетъ у нихъ и среди житейскихъ попеченій, и можно быть увѣреннымъ, что отецъ, въ свою пору прожившій самый лучшій годъ своей жизни въ монастырской суровой школѣ послушанія, пошлетъ и сына своего сюда - поучиться терпѣнію. Такъ изъ поколѣнія въ поколѣніе передается священный обычай, служа наилучшимъ средствомъ для передачи религіознаго вліянія въ массы народа. Ибо не можетъ быть, чтобы главный посредствующій органъ этой передачи, сердце матери, чуждо было мысли о сынѣ, который живетъ вдали отъ родины, на воспитаніи у съ. угодниковъ. Отдавая имъ на обученіе трудной наукѣ жизни любимое дѣтище, какая мать не обращаетъ свой молитвенный взоръ въ ту сторону, гдѣ, "на отокѣ океана» лежитъ св. обитель; какая мать не проситъ и остальныхъ своихъ дѣтей молиться о томъ, чтобы благополучно для ихъ старшаго брата прошелъ подвигъ послушанія? Съ этой точки зрѣнія сѣверная св. обитель можетъ съ полвымъ правомъ назваться духовнымъ университетомъ, яркіе лучи котораго свѣтятъ надъ всей землею русской. Молитвенная связь между монастыремъ и каждой поморской семьей служитъ тѣмъ же, чѣмъ вѣтви деревъ, которыми укрѣпляется берегъ, ежегодно, по веснѣ, размываемый водою. Чѣмъ ихъ больше, тѣмъ крѣпче почва, тѣмъ меньше она подвержена дѣйствію весенняго потока, и тѣмъ скорѣе можно сказать, что русская жизнь осчована на каинѣ, а не на пескѣ. Такое же отрадное впечатлѣніе производитъ и внутренняя организація монастыря, по крайней мѣрѣ на сколько мы могли разсмотрѣть ее въ теченіе троихъ сутокъ пребыванія въ Соловкахъ.
Это монастырь совсѣмъ не аристократическій; прямое его назначеніе
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»