Поиск по Архивам

№ 21

 —
/95
Загрузка...
  • 946

  • _

  • въ какой необходимо для потребностей братіи. Быть можетъ это и было хорошо, пока монастырь былъ еще единственнымъ населеннымъ пунктомъ на всей сѣверной окраинѣ Но теперь, когда уже промышленныя науки ушли далеко впередъ, гораздо лучше было бы, не разбрасываясь въ торговыхъ предпріятіяхъ, сосредоточить все свое вниманіе на основной задачѣ обители - просвѣтительной"). Таково и должно быть ея прямое назначеніе. А между тѣмъ, не смотрт на сотни отроковъ и юношей (до 700 человѣкъ ежегодно), приходящихъ поработать св. угодникамъ, они едва ли могли бы, въ свободное отъ физической работы время, поучиться ученію книжному: въ монастырѣ всего только одна школа на зимніе мѣсяцы. Видя, какъ много монастырь дѣлаетъ для духовнаго воспитанія народа, мы не можемъ не жалѣеть о томъ, что онъ мало приближаетъ книгу къ взорамъ простецовъ сюда приходящихъ. И съ гораздо большимъ бы удовольствіемъ мы увидѣли въ монастырской ризницѣ ученый дипломъ, полученный монахомъ, чѣмъ данную какой то языческой коммиссіей, на выставкѣ въ Чикаго, грамоту монастырю, . за выдѣлку кожъ. Съ гораздо большимъ бы удовольствіемъ мы увезли отсюда иконы работы Соловецкихъ иноковъ, чѣмъ образки фабричнаго производства Жако и К-о въ Москвѣ и литографіи Кульдженко въ Кіевѣ. Съ этой точки зрѣнія Соловецкая обитель едва-ли можетъ всецѣло сказать, что она во всемъ продолжаетъ дѣло первыхъ колонизаторовъ, у которыхъ монастырь въ сѣверной Руси былъ прежде всего школой. Несомнѣнно, монастырская книжная наука въ ту пору стояла надъ мірской такъ же высоко, какъ низко стоитъ она въ сравненіи съ нею теперь. На этихъ размышленіяхъ наша мысль была прервана извѣстіемъ, что «пароходъ идетъ... близко». Батюшка нашъ, озабоченный "льготами" и охраненіемъ нашихъ тощихъ кармановъ, первый устремился на встрѣчу этому извѣстію, и не успѣлъ

  • * Сія подобаетъ творити о онѣхъ не оставляти (Mо. 23, 21), это несомнѣнно. Но честь и слава монахамъ Соловецкимъ за то, что они добываютъ средства монастырю трудами рукъ своихъ и не разсчитываютъ толь

  • ко на подаянія. Въ высшей степени отрадно, что можно учиться въ монастырѣ не только молитвѣ и воздержанію, но и трудолюбію, въ обширномъ смыслѣ слова. Ред.