№ 20

666.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

№ 20.

божественнымъ писаніемъ. И сверстникомъ убо во ученіи спѣшно нѣкако изучившымся святому же косно учащуся, Сіеже бываше по строенію Божію, яко да отъ Бога разумъ дастся ему, а не отъ человѣкъ: еже убо и бысть. Пріиде бо в церковь, и падаетъ предъ образомъ Господа натего Іисуса Христа и пречистыя его Богоматере, со слезами, яко да дастся ему разумъ к навыкновенію божествиныхъ писаній; Абіе же бысть ему язленіе, и гласъ сице глаголющъ: востани, не бойся, еже еси просилъ, то пріимеши, И радостію воставъ пріиде ко отцу своему. Отецъ же его и мати видѣста его душею веселящася проразумша, яко отъ Бога таковему на немъ посѣщенію быти, и тако пребывающа благодаряста Бога о сихъ. Блаженный же отрокъ оттолѣ во ученіи преспѣвая день и нощь, и внимаше божественному чтенію, и повинуяся во всемъ родителемъ своимъ, Имяше же и постъ, на всякъ бо день единого хлѣбу причащашеся, и сего в мѣру. Нощію же мала сна пріимаше, яко дивитися и родителема его о семъ. Мати же его увѣщаваше его глаголющи: почто тако чадо сокрушаеши себѣ приобщайся с нами пищи и сну якоже и мы; онъ же отвѣщавзше глаголя: почто ми мати тако вѣщаеши, отлучая сладкаго ми воздержанія; Писано бо есть: яко брашно и питіе не поставитъ насъ предъ Богомъ. Оставь убо мене, якоже начахъ тако и совершю. Мати же его дивляшеся мудрому отвѣту его наче же видящи его, еже доброе его произволеніе рече к нему: якоже хощеши творити чадо, твори. Чюдный же отрокъ болми к подвигомъ поущешеся, добротъ зримыхъ, и житія обилія, яко сѣнь вмѣняна, и вся елика человѣческая на земли суетна, не суща разумѣ. Егда же пріиде мѣру мужа возрастъ его, восхотѣша родители его сочтати законному браку. Божественный же юноша не брежаше семъ, к0 присно желаше, и помышляше, како-бы міра избѣжати; да еще желаше сіе и получи. Отъиде бо отъ дому своего благословеніе вземъ отъ отца своего, мняся яко не далече в весь ити. И пріяде Богомъ наставляемь, или рещи ангела спутника имый монастырь Святаго Спаса, Боголѣпнаго Преображенія, иже есть на Валаамѣ: и умоли тамо настоятеля пострищи себе, сый тогда лѣтомъ 26-мъ. И много тамо подвизався въ добродѣтелехъ. И начаша его славити, и стужны си о семъ, испроси у настоятеля тамо благословеніе, и изыде нощію из монастыря ничтоже вземъ, развѣ потребную ризу. И пріиде идѣже первѣе жилище хотяше имѣти, внегда в начали отъ родителей своихъизыде, вскрай езера, еже бяще ябо, 4 попряща отъ Свири рѣки, и сотворивъ себѣ малу хижу, ив ней мало почиваше отъ труда. Обходящу же нѣко да преподобному мѣста, и разсмотряющу, идѣже селитву себѣ сотворити, и видѣ мѣсто красно, и нѣкую лучю божественную осіявшу о, идѣже и до нынѣ ту монастырь есть. И тамо ему пребывающу, прилучися нѣкогда отъ хижи своея изыти къ езеру воды почернати: гласъ бысть съ небесе именемъ его зовый глаголя: по неже моимъ заповѣдемъ былъ сеи хранитель, сего ради тебѣ людей безчислено соберу, ты же убо сихъ не отрини, но простертыма рукама пріими, наставникъ тѣмъ ко спасенію бывъ. Онъ же ницъ падъ на землю благодарственныя нѣсни возсылаше Богу, таже воду почерпе возвратися в хижу свою, По времени же нѣ-