Поиск по Архивам

№ 11

 —
/16
Загрузка...
  • 11.

  • Очолсцкія Lнархіальныя Вѣдомости.

  • 199.

  • ховенства, оказалось плохого качества. Причинъ тому нѣсколько 1-я. Съ Кавказа въ Петроградъ это вино въ бочкахъ двигалось въ ноябрѣ и декабрѣ при довольно значительномъ морозѣ. 2-я. Неотстоянное послѣ дороги въ бочкахъ вино было розлито въ бутылки, вслѣдствіе нашего экстреннаго требованія. 3-я. При исполненіи нашего требованія произошла ошибка рабочихъ, перемѣшавшихъ сорта церковнаго вина со столовымъ, возможно, что нѣсколько бутылокъ послѣдняго и вошло въ эту партію съ этикетомъ сцерковное вино»; и 4-я. Это вино уже въ бутылкахъ слѣдовало на лошадяхъ изъ Петрограда до Петрозаводска при 20-25 градусахъ мороза. Здѣсь мы не допускаемъ мысли о поддѣлкѣ вина, ибо убѣждены, что такая солидная фирма, отпустившая намъ вино безъ задатка, въ кредитъ, съ гарантіей принять его обратно, если оно окажется не натуральнымъ винограднымъ виномъ, не могла рѣшиться на рискованную спекуляцію. Не зная объ этихъ причинахъ и не удостовѣрившись лично въ качествѣ полученной партіи церковнаго вина, за неимѣніемъ болѣе лучшаго на складѣ, администрація завода была вынуждена разсылать его по требованіямъ перквей. Вѣроятно, автору «священнослужителю» вино этой партіи и послужило поводомъ къ напечатанію въ «Епарх. Вѣд.» своей «Замѣтки изъ церковной практики». Въ заключеніе позволимъ себѣ выразить свою сердечную благодарность автору ст. «По поводу замѣтки изъ церковной практики» І. П., защитившему насъ отъ незаслуженныхъ обвиненій безыменнаго «Священнослужителя», и не перечисляя всѣхъ телеграммъ и имѣющейся у насъ переписки по закупкѣ

  • церковнаго вина, любезно приглашаемъ безыменнаго автора и др. недовольныхъ, сомнѣвающихся въ правотѣ приведенныхъ фактовъ, удостовѣриться лично по документамъ въ канцеляріи свѣчного завода,

  • Смотритель Епархіальнаго свѣчного завода, свящ. В. Хазовъ.

  • Извѣстія и замѣтки.

  • Почему не разрѣшается преклоненіе колѣпъ съ Пасхи и до Патидесятницы и

  • въ дни Воскресные? Вопросъ объ этомъ разсматривался на Первомъ Вселенскомъ Соборѣ, при чемъ не въ смыслѣ какого-либо нововведенія, до тѣхъ поръ неизвѣстнаго, а ради единообразнаго порядка во всѣхъ епархіяхъ. До свѣдѣнія Собора дошло, что нѣкоторые преклоняютъ колѣна въ день Господень, т. е, въ воскресеніе и