№ 47

-1108

-

обширныя, или же еще требуютъ прежде всего составленія предварительно исторіи храма, прихода и пр., для чего священнику приходится перебрать, на скорую руку, весь архивъ и по документамъ и архивнымъ дѣламъ составить историческую записку, которая требуетъ не мало труда и времени. Да такая историческая записка опять таки будетъ служить пособіемъ для истоpіи оффиціальной. Конечно такая оффиціальная лѣтопись должна существовать:-значеніе ея всякому понятно и безъ нея нельзя составить отчета для ознакомленія властей съ состояніемъ прихода, или учрежденія за истекшій годъ"). Если же нѣтъ въ приходѣ исторической записки, то лучше ее, изъ любви къ дѣ-

лу, составить постепенно, не затрачивая на это подчасъ дорогое время.

Главное значеніе для исторіи народа имѣетъ такъ сказать лѣтокись неоффиціальная. Эта лѣтопись можетъ быть начата съ какого угодно дня. Она есть не что инее, какъ простая безъискусственная запись всего особенно выдающагося изъ жизни прихода. Она не требуетъ ежедневнаго записыванія, не требуется для веденія ея и литературнаго языка (такъ какъ дѣло въ фактахъ, я не въ слогѣ). Поэтому можно просто записывать въ особую, находящуюся при церкви, тетрадь все то, что заинтересовало священника въ жизни прихода. Что такого рода записи могутъ впослѣдствіи для исторіи принести великую пользу- это визно изъ тото, что иногда и простая переписка между частными лицами, всенная безъ всякой предваятой цѣли. для разработки исторіивъ будущемъ имѣетъ важное значеніе. Вотъ что говоритъ профессоръ Надлеръ о найденной имъ одной рукописи, состоящей изъ писемъ между двумя лицами во время Отечественнойвойны 1812

Въ нѣкоторыхъ церквахъ такія историческія записки уже существугъ, но составившіе: ихъ священники «читаютъ свое дѣло поконченнымъ и ничего болѣе къ заведенныя лѣтописи не вносятъ; въ другихъ церквахъ есть глиги, приготовленныя для веденія лѣтопнси, но такъ какъ составленіе историческои записки, долженствующей стоять, по мнѣнію священниковъ, во глалѣтописи, составляетъ дѣло, требующее не мало труда и времени, то оно глагается годъ отъ году и книга остается чистою. Въ кныхъ мѣстахъ эти иги раздѣлены на отдѣлы, но ни въ одномъ отдѣлѣ ничего не записано. Асти