№ 20/21
-463
вуетъ антихриетъ; не неопредѣленное время, а только три года и шесть мѣсяцевъ, какъ особенно ясно и опредѣленно открыто намъ св. Духомъ въ Апокалинейсѣ: и дана бысть ему (антихристу) область творити мѣсяцъ чстыредесятъ два (глав. XIII, ст. 5). Св. Андрей Кесарійскій такъ объясняетъ это: «четыредесятъ два мѣсяца являютъ полчетвертая лѣта» (Толков. ст. 131), т. е. три года съ половиною. Итакъ, заблуждаются безпоновцы, думая, что антихристъ уже царствуетъ нынѣ, что онъ живетъ въ Православной Церкви и что онъ царствуетъ не три года и шесть мѣсяцевъ, а неопредѣленное время. Аминь.
съ бы св
нія
Вопросы изъ пастырской практики,
L) Слѣдуетъ ли помазывать св. слеемъ и св. муромъ руки ноги съ обѣихъ сторонъ у крещаемаго! Если бы нужно было помазывать св, слеемъ и ев, муромъ руки и ноги обѣихъ сторонъ, то въ послѣдованіи св. Крещенія и муропомазанія было замѣчено объ этомъ, какъ это объяснено напр, относительно помазанія елеемъ рукъ больнаго, надъ которымъ совершается таинство Елеосвяще(см. послѣд. св. Елеопомазанія).
2) Нужно ли при соборованіи больнаго помазывать св. сле-
емъ и ноги больнаго?
Интересующійся этимъ вопросомъ можетъ найти разрѣшеніе его въ ст. «Отвѣтъ брату-сослужителю на вопросъ: слѣдуетъ ли при Елеопомазаніи помазывать ноги больнаго",- помѣщенной въ нашемъ журналѣ за прошлый 1383 г. Х в3. Съ своей стороны замѣтимъ лишь, что обычай при Елеономазаніи помазывать ноги больнаго есть обычай мѣстный, соблюдаемый въ нѣкоторыхъ спархіяхъ юго-западной Руси, какому обычаю слѣдовать необязательно для всѣхъ настырей нашей Церкви,
3) Можно ли перстни брачущихся, но ихъ просьбѣ, полагать на престолѣ и оставлять на немъ во время литургіи, совершаемой за здравіе жениха и невѣсты? Нѣтъ въ этомъ никакой надобности, такъ какъ нерстни брачущихся полагаются (или должны быть полагаемы) на престелѣ при самомъ обрученіи
и такимъ образомъ освящаются.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»