№ 9

.х 9.

Олонецкія Ецархіальныя Вѣдомости.

323.

противорѣчитъ сему, ибо всѣ жители Перяской свархіи обращены въ настоявее время въ храстіанство изъ идолопоклонниковъ, раскольниковъ и другихъ вѣроисловѣданій 1). Въ своемъ объясненіи тѣхъ отпаденій отъ православія, о которыхъ доносилъ Архаровъ, преосвященный писалъ, что Прощекальниковъ ему доносилъ въ январѣ дважды, что отвадсній никакихъ не было, а въ жалобѣ въ Сунодъ доносилъ: объ отпаденіяхъ и мнимо--обращеніяхъ по Сепычевскому округу. По дознанію миссіонера Протасоса оказывается, что Сепычевцы не всѣ уклонились въ расколъ, а совершаютъ таинства въ церкви, приступаютъ и къ таинству причащенія. Что же каеается небрежнаго исполненія ими христіанскаго долга, то это объясвяется, во-первыхъ тѣмъ, что прежде Сепычевцы принадлежали къ церкви, которая находилась отъ нихъ въ 40-О5 верстахъ, а своя церковь устроена у нихъ въ 1839 году, поэтому не удивительно, что они до сихъ поръ не могутъ придти въ преискреннѣйшее единеніе съ нею, какъ подобаетъ истинному христіанину; во-вторыхъ, они окружены со всѣхъ сторонъ расколожъ. Да Сенычевцы совсѣмъ и не уклонялись отъ

церкви. Сводовъ у нихъ нѣтъ. Заподозрѣнные въ уклоненіи въ расколъ объясняли, что они отъ церкви не отрекаются, но не могутъ часто посѣщать ее и исполнять христіанскій долгъ за работами, которыя имъ препятствуютъ дѣлать это "), Сама комиссія, отправленная въ Пермь разслѣдовать на мѣстѣ дѣло по доносу Архарова, взвѣсивши всѣ обстоятельства, высказала такое рѣшеніе по этому пункту обвиненія Аркадія. "Донесенія преосвященнаго Аркадія Св. Суноду относительно присоединяющихся изъ раскола къ православію и вчастности относительно прихожанъ Сепычевскаго прихода, ложно Архаровъ представилъ несоотвѣтствующимъ дѣйствительности; но что жители Сепычей и нѣкоторыхъ другихъ православныхъ селеній не усердны ко св. церкви и мало расположены къ исполненію христіанскаго долга исповѣди и пріобщенія св. Таинъ и къ исправленію требъ, это весьма ясно доказывается собранными свѣдѣніями и признается самимъ преосвященнымъ, въ отвѣты котораго высказано и защищеніе означеннаго недостатка въ Сепычевскихъ прихожанахъ. Тоже видно и изъ дѣла относительно единовѣрцевъ Пермской скархіи, присоединеніе которыхъ консисторія подтверждаетъ подписками о семъ и сама признаетъ, что требуются еще особенныя долговременныя занятія съ ними. Св. Стнодъ, настроенный докосами Архарова и другими жалобами, которыя поступали на ревностнаго и исполнительнаго архипастыря, отнесся къ нему весьма строго. Въ суподскомъ указѣ Архарову, который писалъ явную ложь, признанную самой коммиссіей, сдѣланъ былъ строгій выговоръ только. Преосвященному Аркадію сдѣлано было такое замѣчаніе: "показаніе же значительнаго числа раскольниковъ, присоединившихся къ церкви, тогда какъ они продолжаютъ чуждаться ся, какъ противное истинѣ и представляющее столь важное дѣло въ превращенномъ видѣ можетъ вредить самому дѣлу и вводить высшее начальство, основывающееся на таковыхъ до-

1) л. 786. Извлеченіи для доклада Св. Суноду.

2) Х 34; 12 янн. 1849 г. Изъ донесенія по указу Св. Ствода оть 15 деб. 1848 г. за 14, 911 противъ доноса секр. Архарова, касательно обращенія раскольниковъ по Семычевскому

приходу.