№ 18

424.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

18.

и просятъ у него "позволенія, благословенія и наставленія, куда поступить и какъ провождать жизнь свою?" Старецъ отвѣчаеть имъ: "Вяжу изъ письма вашего, что вы званія благороднаго, и, судя по мѣсту образованія вашего, полагаю, что вы еще юныя возрастомъ. Но не знаю родственныхъ отношеній вашихъ и отъ кого вы зависите? Имѣете ли родителей или кого родственниковъ? Хотя желаніе ваше и благоe-посвятить себя Богу, но въ этомъ надо имѣть свободу, развязавиись съ міромъ и со всѣмъ, что можетъ насъ къ опо му привлекать и привязывать. "Письмо старца большое. Вслѣдъ за сообщеннымъ идетъ указаніе на должное отношеніе дѣтей къ родителямъ, совѣтъ побывать въ нѣкоторыхъ обителяхъ, чтобы ближе приспотрѣться къ нимъ и непытать себя; указаніе на молитву, чтеніе книгъ, необходимость слѣдить за го-

бой, своей волей и разумомъ.

Письма угомляли старца и брали, время, котораго него свободнымъ не было, постоянно были "полныя гостиницы" пріѣзжихъ людей, которые искали бесѣды съ нимъ; но по добротѣ своей старецъ не могъ по отвѣтить на при-

зывъ обращающихся къ нему письменно. Въ письмахъ находимъ отзвукъ на событія общественной жизни, напр., освобожденіе крестьянъ. До этого великаго событія русской жизня старецъ не дожилъ; по разсуждаетъ по этому вопросу и прозорязво видитъ грядущее: "Въ освобожденіи собратія нашихъ, крестьянъ, или просто христіанъ, отъ крѣпоствого состоянія мы должны видѣть отеческій Промыслъ Божій, умилосердившійся надъ нами". Затѣмъ старецъ пишетъ объ разномъ отношеніи помѣщаковъ къ ожидаемому событію и опять пишетъ о кростьянахъ: "Но что будетъ со свободными? и какъ они воспользуются оною свободою?"

Немного киже читаемъ: "неизвѣстно, какой плодъ принессть грамотпость, вводимая въ простонародіе. Мы теперь уже видямъ въ казенныхъ по-

селянахъ, которые научились грамотѣ: онъ писецъ, а лишится мѣста, то ужо не пахарь, отецъ въ немъ не имѣетъ подпоры". "Ну, хорошо, они научатся грамотѣ, а что будутъ читать: "Смѣхъ", "Пустозвонъ" и подобныя княги? Какое онѣ могутъ имѣть вліяніе на нразственность? Что будетъ тогда-увидимъ. Да будетъ воля Господня на всѣхъ касъ!" Или еще: "Сердце обливастся кровію при разсужденіи о нашемъ любезномъ отечествѣ, Россіи, нашей матушкѣ: куда она мчится? чего ищетъ? чего ожидаетъ? Просвѣщеніе возвышается, но мнимое; оно обманызаетъ надежды. Юбое поколѣніе питается не млекомъ ученія святой православной Церкви, а заражается ивоземнымъ, мутнымъ, ядовятымъ духомъ, и долго ли это продолжится?".. Съ этими, по выраженію затворника-опископа Ѳеффана, "благословенными" письмами старца Макарія довольно обстоятельно знакомитъ читателя