№ 14/15

307

ства какихъ бы то ни было работъ по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ, но въ нѣкоторыхъ странахъ, какъ напр. въ Австріи и Германіи. вопросъ этотъ прямо легъ въ основу предпринятыхъ въ этихъ странахъ соціальныхъ реформъ. Законодательная постановка дѣла конечно потребовала основательныхъ данныхъ для рѣшенія этого вопроса, и сторонники положительнаго его рѣшенія не преминули представить массу относящихся сюда свѣдѣній. Съ религіозно-нравственной стороны вопросъ этотъ можно сказать исчерпанъ до основанія, и едва ли будетъ кто еще и теперь сомнѣваться во вредѣ работъ по воскреснымъ и праздничнымъ днямъ для духовной жизни народа. Въ этомъ отпошеніи достаточно вспомнить геніальное замѣчаніе такого проницательнаго мыслителя какъ Маколей, который прямо говорилъ. что Англія всѣмъ своимъ теперепнимъ духовнымъ богатствомъ обязана воскресному дню, который издавна съ традиціонною святостью сохраняется въ этой странѣ, и не будь такого воскреснаго обычая-страна по крайней мірѣ на два вѣка въ уметвенномъ отношеніи стояла бы ниже теперешняго своего состоянія "). Но вновь собранныя данныя показываютъ, что воскресный покой важенъ не только для духовной жизни, но еще болѣе для чисто физической жизни, что онъ есть положительная необходимость для здоровья. Объ этомъ единогласно свидѣтельствуютъ всѣ врачи, къ которымъ обращались какъ къ свѣдущимъ людямъ за рѣшеніемъ этой именно стороны дѣла. Предъ нами лежитъ сводъ этихъ отзывовъ и нѣкоторые изъ нихъ настолько поразительны въ смыслѣ даже подтвержденія глубокой мудрости установленія покоя въ седьмой день недѣли, что мы считчемъ неизлишнимъ подѣлиться ими съ нашими читателями. Отзывы эти въ большинствѣ принадлежатъ нѣмецкимъ и французскимъ врачамъ, и притомъ такимъ. на мнѣніе которыхъ никоимъ образомъ не могла вліять религіозная сторона вопроса, что еще болѣе придаетъ имъ свособразнаго интереса. Ту же мысль неданно повторилъ извѣстный общественный дѣятель въ Англіи Джонъ Брайтъ. Въ одной изъ своихъ блестящихъ рѣчей онъ между прочимъ говоритъ: "Крѣпостью и силой своей страны, прогрессомъ нашей благородной рассы мы въ значительной степени обязаны воскресному покою, который представляется мнѣ насущною потребностію человѣка.»